آية المباهلة — الصفحة ١١

المقدمة الأولى : بحث المسائل على أسس متقنة

روايات الصحيحين فضلا عن الصحاح كلها ، وإنما يطالب برواية

صحيحة سندا ، سواء كانت في الصحيحين أو في غير الصحيحين ،

فإثبات صحة تلك الرواية لا بد وأن يكون على ضوء كلمات علماء

الجرح والتعديل من أهل السنة بالنسبة لرواة تلك الرواية ، حتى تتم

صحة الرواية ، ويمكنك الاستدلال بتلك الرواية ، فإن عاد وقال :

ليست كلمات علماء الجرح والتعديل عندي بحجة ، هذا الشخص

حينئذ لا يتكلم معه ويترك ، لأن المفروض أنه لا يقبل بالصحيحين ،

ولا يقبل بالصحاح ، ولا يقبل برواية فرض صحتها على ضوء

كلمات علماء الجرح والتعديل من أئمتهم ، حينئذ لا مجال للتكلم

مع هكذا شخص أبدا .

لكن المشهور بين السنة أنهم يرون صحة أخبار الصحيحين ،

وإن كنا أثبتنا في بعض بحوثنا أن هذا المشهور لا أصل له ، لكن

المشهور بينهم هذا .

وأيضا المشهور بينهم صحة روايات الصحاح الستة ، وإن

اختلفوا في تعيين تلك الصحاح بعض الاختلاف .

وإن المسانيد أيضا كثير منها معتبر ، كمسند أحمد مثلا ، وإن

كان بعض كبارهم لا يرون التزام أحمد في مسنده بالصحة ، لكن

عندنا شواهد وأدلة تنقل بالأسانيد عن أحمد بن حنبل نفسه أنه