حديث الثقلين — الصفحة ٢٥

الجهة الثالثة : دلالات حديث الثقلين

والتعلم منهم ( 1 ) .

وحينئذ ، يكون من دلالات حديث الثقلين : أعلمية أهل البيت

من غيرهم ، والأعلمية المطلقة ، وهي تستلزم أفضليتهم ، والأفضلية

مستلزمة للإمامة ، كما سنقرأ إن شاء الله تعالى ونحقق

هذا الموضوع .

إذن ، كل الصحابة كانوا مأمورين بالرجوع إلى أهل البيت ،

والاقتداء بهم ، والتعلم منهم ، وإطاعتهم والانقياد لهم .

ومن هنا ، فقد جاء في بعض ألفاظ حديث الثقلين - كما هو

عند الطبراني ( 2 ) ، وفي مجمع الزوائد ( 3 ) ، وعند ابن الأثير في أسد

الغابة ( 4 ) ، وأيضا في الصواعق المحرقة ( 5 ) - قال رسول الله بعد :

إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ما إن تمسكتم

بهما . . . قال : فلا تقدموهما فتهلكوا ، ولا تقصروا عنهما فتهلكوا ،

ولا تعلموهم فإنهم أعلم منكم ، ففي نفس حديث الثقلين توجد

هذه الفقرة في رواية القوم .

( 1 ) الصواعق المحرقة : 231 - دار الكتب العلمية - بيروت - 1414 ه‍ . ( 2 ) المعجم الكبير 5 / 186 - 187 . ( 3 ) مجمع الزوائد ، عن الطبراني . ( 4 ) أسد الغابة 1 / 490 - دار الفكر - بيروت - 1409 ه‍ . ( 5 ) الصواعق المحرقة : 90 .