حديث الثقلين — الصفحة ١٤

الجهة الأولى : في تحقيق ألفاظ حديث الثقلين

أن يرويه عن المعجم الكبير للطبراني يقول : ورجاله ثقات ( 1 ) ، وكذا

صحح الحديث جلال الدين السيوطي ( 2 ) .

والألطف من هذا ، عندما نراجع فيض القدير في شرح الجامع

الصغير ( 3 ) يقول المناوي بشرح كلمة عترتي يقول : وهم

أصحاب الكساء الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا .

فلاحظوا ، ألفاظ هذا الحديث كيف تنتهي إلى الإمامة

والخلافة ، وإلى تعيين الإمام والخليفة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

فظهر : أن هذا الحديث بجميع ألفاظه يؤدي معنى واحدا ، وهو

معنى الإمامة ، أما بلفظ الخليفتين فهو نص ، ولا خلاف في هذا ،

وأي لفظ يكون أصرح في الدلالة على الإمامة والخلافة من هذا

اللفظ ؟ ! إني تارك فيكم خليفتين - أو الخليفتين - : كتاب الله

وعترتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي .

إذن ، رأينا كيف يصدق الحديث القرآن الكريم ، وكيف يصدق

القرآن الكريم الحديث النبوي الشريف .

( 1 ) مجمع الزوائد 9 / 165 - دار الكتاب العربي - بيروت - 1402 ه‍ . ( 2 ) الجامع الصغير بشرح المناوي 3 / 14 . ( 3 ) فيض القدير 3 / 14 شرح حديث 2631 - دار الفكر - بيروت - 1391 ه‍ .