حديث المنزلة — الصفحة ٣٥

المنزلة الرابعة : القرابة القريبة

مضافا إلى قوله تعالى : ( وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض

في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين )

فإن الأوصاف الثلاثة هذه - أي الإيمان والهجرة وكونه ذا

رحم - لا تنطبق إلا على علي ، فيظهر أن القرابة القريبة هي جزء من

مقومات الخلافة والولاية بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

وقد ذكر الفخر الرازي بتفسير الآية المذكورة استدلال محمد

ابن عبد الله بن الحسن بن الحسن المجتبى ( عليه السلام ) بالآية المباركة هذه ،

في كتاب له إلى المنصور العباسي ، استدل بهذه الآية على ثبوت

الأولوية لعلي ، وأجابه المنصور بأن العباس أولى بالنبي من علي ،

لأنه عمه وعلي ابن عمه ، ووافق الفخر الرازي الذي ليس من

العباسيين ، وافق العباسيين في دعواهم هذه ، لا حبا للعباسيين ،

وإنما ؟

والفخر الرازي نفسه يعلم بأن العباس عم النبي ، ولكن العباس

ليس من المهاجرين ، إذ لا هجرة بعد الفتح ، فكان علي هو المؤمن

المهاجر ذا الرحم ، ولو فرضنا أن في الصحابة غير علي من هو

مؤمن ومهاجر ، والإنصاف وجود كثيرين منهم كذلك ، إلا أنهم لم

( 1 ) سورة الأحزاب : 6 .