الدليل العقلي على إمامة علي ( ع ) — الصفحة ٩

تمهيد

كيف يمكن الحكم بالاهتداء وبأخذ الحقائق والواقعيات ممن هو

بنفسه يحتاج إلى من يهديه ؟

أما نحن فنعتقد بأن الإمامة أمر لا يكون إلا من الله سبحانه

وتعالى ، الإمامة جعل ونصب من الله سبحانه وتعالى ، ولا فرق بين

الإمامة والنبوة من هذه الحيثية ، وحينئذ نحتاج في معرفة الإمام

وتعينه إلى نص قطعي ، أو إلى أدلة تقتضي أن يكون الشخص هو

الإمام لكونه مهتديا وهاديا .

وأيضا ، لو قام الدليل على عصمة شخص أو أشخاص ، فإن

العصمة إن وجدت في شخص لا يجوز العقل الاهتداء بغير هذا

الشخص مع وجوده ، ومع التمكن منه ولو بالواسطة ، لذا جعلنا

الإمامة إما بالنص وإما بالعقل ، والنص إما من الكتاب وإما من

السنة القطعية .

وكان حديث المنزلة - وهو آخر الأدلة اللفظية التي بحثنا عنها

- دليلا على إمامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من الجهات الثلاثة جميعا ،

فلقد كان هذا الحديث نصا في إمامة أمير المؤمنين ، ودليلا على

عصمته ، ودليلا على أفضليته ( عليه السلام ) من سائر الصحابة .

وقد بحثنا عن مدلول هذا الحديث وفقهه ، وبينا اندفاع

الشبهات التي طرحت في كتب الأصول والكلام على هذا الحديث