الدليل العقلي على إمامة علي ( ع ) — الصفحة ٥٤

مسألة تقدم المفضول على الفاضل

وإذا ما رجعتم إلى كتاب المواقف ، شرح المواقف ، شرح

المقاصد ، وغير هذه الكتب ، ترونهم مضطربين ، لا يعلمون ما

يقولون ، لا يفهمون بما يحكمون ، فما لهم كيف يحكمون ؟ راجعوا

شرح المواقف وشرح المقاصد وغيرهما من كتب القوم :

فتارة يوافقون على قبح تقدم المفضول على الفاضل ، وهذه

الأحاديث صحيحة .

وتارة يتأملون وكأنهم لا يعلمون أن تقديم المفضول على

الفاضل قبيح أو لا ، ويتركون البحث على حاله ؟

وقد نقلت هنا عبارة كتاب المواقف للقاضي الإيجي ، الذي

ذكر في هذه المسألة الخلاف في تقدم المفضول وعدم تقدم

المفضول ، وأنه قبيح أو لا ، وهو ساكت لا يختار أحد القولين ، لأنه

لا يدري ماذا يقول ؟ يبقى متحيرا ، يبقى مضطربا ، لأن الأمر يدور

بين الأمرين كما ذكرت .

وإذا سألت القاضي الإيجي عن أن أبا بكر أفضل من علي أو

لا ، وتريد منه الكلام الصريح والفتوى الواضحة في هذه المسألة ،

والإفصاح عن رأيه ؟

يقول : بأن الأفضلية لا يمكننا أن ندركها ونتوصل إليها ! ثم إن

الصحابة قدموا أبا بكر وعمر وعثمان على علي ، وجعلوا أولئك