تفضيل الأئمة على الأنبياء ( ع ) — الصفحة ٢٣

تشبيه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالأنبياء ( عليهم السلام ) السابقين

الأنبياء أفضل من الصحابة إجماعا .

ثم أجابوا لا بالمناقشة في السند ولا في المناقشة في الدلالة ،

بل بأنه تشبيه ، ولا يدل على المساواة ، وإلا كان على أفضل من

الأنبياء المذكورين ، لمشاركته ومساواته حينئذ لكل منهم في

فضيلته واختصاصه بفضيلة الآخرين ، والإجماع منعقد على أن

الأنبياء أفضل من الأولياء .

هذه عبارة المواقف وشرحها .

وفي شرح المقاصد يذكر التخصيص فيقول : لا خفاء في أن

من ساوى هؤلاء الأنبياء في هذه الكمالات كان أفضل .

ثم ناقش في ذلك بقوله : يحتمل تخصيص أبي بكر وعمر منه ،

عملا بأدلة أفضليتهما ،

إذن ، لا مناقشة لا في السند ولا في الدلالة ، وإنما المناقشة

بأمرين :

الأول : الإجماع القائم على أن غير النبي لا يكون أفضل من

النبي .

وقد أثبتنا أن لا إجماع .

الأمر الثاني تخصيص هذا الحديث بما دل على أفضلية

الشيخين .