إمامة بقية الأئمة ( ع ) — الصفحة ٣٦

العصمة والأفضلية

ما يشير إليه ضمهم - أي ضم العترة إلى كتاب الله - في إنقاذ

المتمسك بهما عن الضلالة ( 1 ) .

ولو راجعتم شراح حديث الثقلين ، وحتى اللغويين - لو

تراجعونهم في معنى ثقل أو ثقل حيث يتعرضون لحديث الثقلين -

يقولون : إنما سماهما - أي الكتاب والعترة - بالثقلين إعظاما

لقدرهما وتفخيما لشأنهما .

وقد نص شراح الحديث ، كالمناوي في فيض القدير ، والقاري

في المرقاة في شرح المشكاة ، والزرقاني المالكي في شرح

المواهب اللدنية ، وغير هؤلاء : على أن حديث الثقلين يدل على

أفضلية العترة .

ولاحظوا كلام نظام الدين النيشابوري في تفسيره المعروف ،

يقول بتفسير قوله تعالى : ( وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات

الله وفيكم رسوله ) ( 2 ) .

( وكيف تكفرون ) استفهام بطريق الإنكار والتعجب ،

والمعنى من أين يتطرق إليكم الكفر والحال أن آيات الله تتلى

عليكم على لسان الرسول غضة ، في كل واقعة ، وبين أظهركم

( 1 ) شرح المقاصد 5 / 303 - الشريف الرضي - قم - 1409 . ( 2 ) سورة آل عمران : 101 .