منع تدوين الحديث — الصفحة ٢١

السبب الثاني : ما نقل عن الخليفة عمر بن الخطاب

ويؤيد ما احتملناه هو ما جاء في تقييد العلم في خبر خالد بن عرفطة : أن

رجلا من عبد قيس مسكنه السوس جاء إلى عمر بن الخطاب ، فسأله عمر :

أنت فلان بن فلان العبدي ؟

قال : نعم .

قال : أنت النازل بالسوس ؟

قال : نعم .

فضربه ثم تلا عليه الآيات الثلاث الأول من سورة يوسف .

فقال : لم ضربتني ؟

فقال : ألم تكن الذي دون كتاب دانيال ؟

قال : نعم .

قال : إذهب وامحه بالحميم والصوف الأبيض ثم لا تقرأه ولا تقريه أحدا

من الناس ، ولو سمعت بذلك لأنهكتك عقوبة .

ثم حكى له حكايته مع رسول الله وكتابته جوامع من التوراة وغضب

الرسول عليه ( 1 ) .

فمما يحتمل في الأمر أن يكون الخليفة قد تأثر بهذا النهي واستفاد منه

لاحقا لتطبيق ما يهدف إليه .

مع الإشارة إلى أن عمر بن الخطاب كان أول من أطلق لفظ ( المشناة )

على السنة النبوية ، وأنتم تعلمون أن اليهود كانت لهم توراة ومشناة ، فالتوراة

هو الكتاب المكتوب عندهم ، أما المشناة فهو كلمات وأقوال الأحبار

والرهبان .

1 - تقييد العلم : 52 .