عدم تحريف القرآن — الصفحة ٣٦

التحريف بالنقصان حسب الأقوال

بعض الصحابة : حسبنا كتاب الله ، فالغرض منه شئ آخر ، كان

الغرض من هذه المقولة عزل الأمة عن العترة الطاهرة ، وعزل العترة

عن الأمة ، وعلى فرض صحة الحديث القائل : إني تارك فيكم

الثقلين كتاب الله وسنتي ، فقد عزلوا السنة عن الأمة والأمة عن

السنة أيضا عندما قالوا : حسبنا كتاب الله ، لكن قولهم حسبنا كتاب

الله يقصد منه شئ آخر أيضا ، أليس الوليد قد رماه ومزقه ، ألم

يقل :

إذا ما جئت ربك يوم حشر * فقل يا رب مزقني الوليد

أليس عبد الملك بن مروان الذي هو خليفة المسلمين عندهم ،

عندما أخبر أو بشر بالحكم وكان يقرأ القرآن قال : هذا فراق بيني

وبينك ؟ !

إذن ، لم يبق القرآن كما لم تبق العترة ولم تبق السنة .

أكانت هذه الخطة مدبرة ، أو لا عن عمد قال القائل كذا وانتهى

الأمر إلى كذا ، لكن الله سبحانه وتعالى يقول : ( أفإن مات أو قتل

انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا

وسيجزي الله الشاكرين ) ( 1 ) .

( 1 ) سورة آل عمران 3 / 144 .