نشأة التشيع — الصفحة ٥٨

ح - التشيع بدعة عبد الله بن سبأ

عبد الله بن سبأ ومنهم : ( برنارد لويس ) الذي يضرب بهذه الأفكار

القائلة : بأن عبد الله بن سبأ هو الذي بذر بذور التشيع في الإسلام

عرض الحائط ، ويتهم الذين يذهبون هذا المذهب بأنهم ينادون بآراء

غريبة ، لا تمت إلى الحقيقة والواقع بأية صلة ، فالأفكار الشيعية

العرفانية التي أثرت في المنطلقات العقلانية العالمية لا يمكن أن

تكون صادرة عن شخصية خرافية أسطورية كابن سبأ لذلك يتشكك في

وجوده فكريا ، وينفي نفيا قاطعا أن يكون له أي أثر في التطور العقائدي

للإسلام .

ويقول : ولكن التحقيق الحديث قد أظهر أن هذا استباق

للحوادث وأنه صورة مثل بها في الماضي وتخيلها محدثو القرن

الثاني للهجرة من أحوالهم وأفكارهم السائدة حينئذ ، وقد أظهر (

فلها وزن ) و ( وفريد ليندر ) بعد دراسة المصادر دراسة نقدية بأن

المؤامرة والدعوة المنسوبتين إلى ابن سبأ من اختلاق المتأخرين ( 1 ) .

ونحن وإن كنا نعلم تمام العلم بأن ( برناردلويس ) من أصل

يهودي لا يتورع عن توسيع شقة الخلاف بين الفرق الإسلامية إذا

كان في هذا التوسيع مصلحة لليهودية العالمية ، فإننا نستهجن كل

الآراء التي وردت ونشرت ، والزاعمة بأن ابن سبأ هو الذي بذر بذور

الشيعة في العالم الإسلامي ، لأن هذا الزعم خرافي وأسطوري قصد منه

إبعاد الناس عن الشيعة بعد أن غرقوا في طوفانها .

واليهود كما هو معروف كانوا بكثرة في الحجاز ، وخاصة في

يثرب ، قبل ظهور الإسلام ، وكان لهم قوة اجتماعية ، واقتصادية ،

وزاعية ، واندماج وثيق بالحياة العربية ، حيث توطدت بين العرب

( 1 ) نفس المصدر : ص 37 .