نشأة التشيع — الصفحة ١٣٠

تشيع عمار

استبطأه الناس ، حتى ظنوا أنه أغتيل ، فلم يفاجئهم إلا كتاب من عبد

الله بن أبي سرح والي مصر يخبرهم أن عمارا قد استمال القوم بمصر ،

وقد انقطعوا إليه ، فكان تصريح عمار بالحق سبب اعتداء غلمان

عثمان عليه فضربوه ، حتى انفتق له فتق في بطنه ، وكسروا ضلعا من

أضلاعه . ( 3 ) فغشي عليه فجروه حتى طرحوه على باب الدار فأمرت به

أم سلمة زوج النبي ( ص ) فأدخل منزلها وقال عمار : ما هذا بأول ما

وذيت في الله .

وعندها أطلعت عائشة شعرا من رسول الله ( ص ) ونعله وثيابا من

ثيابه ثم قالت : ما أسرع ما تركتم سنة نبيكم ، وقال عمرو بن العاص :

هذا منبر نبيكم وهذه ثيابه وهذا شعره لم يبل فيكم وقد بدلتم فغضب

عثمان حتى لم يدر ما يقول .

وتمضي الأيام ويحكم الإسلام على الخليفة حكمه العادل فيقضى

قتيلا بأيدي الصحابة وتعود الخلافة الشرعية إلى صاحبها الإمام

علي ( ع ) فتفرح القلوب المؤمنة وتنشرح الصدور الطاهرة التي آذاها

هذا الفرق الطويل ويكون عمار في أول الركب يبارك لعلي بعودة

حقه إليه ، يبارك له في رجوع الحق إلى نصابه وينضوي تحت لوائه

معلنا أن الجهاد بين يديه كالجهاد بين يدي رسول الله .

وسمع عمار بن ياسر ( رض ) يقول عند توجهه إلى ( صفين ) تلك

المعركة التي دارت رحاها بين الحق والباطل بين الخليفة الشرعي

أمير المؤمنين علي ( ع ) وبين الطاغية معاوية : اللهم لو أعلم أنه أرضى

لك أن أرمي بنفسي من فوق هذا الجبل لرميت بها ، ولو أعلم أنه أرضى

لك أن أوقد لنفسي نارا فأقع فيها لفعلت ، وإني لا أقاتل أهل الشام إلا

( 3 ) أعيان الشيعة : ج 42 ص 213 .