نابغه فقه وحديث ، سيد نعمت الله جزائري — الصفحة ١٣٠

تعقل الوحدة ونحن لا نتعقل أنفسنا إلاّ اثنين روح و جسم و من يشهد اثنين كيف توحيده ؟ پس از جواب گفته : انتهت الأجوبة عن سؤالكم أ يها الاخوان من الجان فتأمّلوا فيها وامعنوا النظر وإن توقّفتم في شيء فراجعوني أو راجعوا غيري من العارفين . فراغ از تأليف 7 - شعبان - 955 .

نور البراهين : فى اخبار السادة الطاهرين ( عليهم السلام ) رجوع شود به انيس الوحيد .

47 - النور المبين : فى قصص الانبياء والمرسلين .

در حالات و داستانهاى پيامبران قبل از پيغمبر اسلام عليه وآله و عليهم السلام .

بعد از رياض الابرار كه در حالات چهارده معصوم ( عليهم السلام ) است ، به عنوان تكميل آن كتاب اين كتاب را نوشته و تأليفى آموزنده و پند دهنده است ، در حاشيه امل الامل نام آن را برده ، اما در مصادر ديگر به عنوان قصص الانبياء مذكور است ( 1 ) .

آغاز « الحمد للّه الذي أرسل أنبياءه حجّة على العالمين » .

در آخر كتاب نام خود را نعمت اللّه الموسوى الحسينى ، و تاريخ تأليف را شعبان 1110 ياد كرده است .

چون اين كتاب در يكى از بهترين موضوعات است و طالبان فراوانى داشته نسخه‌هاى خطى متعدد دارد . چهار بار در نجف اشرف از 1355 تا 1384 و يك بار بى تاريخ ، در بيروت چاپ شده است .

فرزند دانشمند مؤلف ، سيد نور الدين اين كتاب را به فارسى ترجمه و آن را

( 1 ) اجازه كبيره : 76 ، و تذكره شوشتر : 58 ، و تحفة العالم : 96 ، و هدية العارفين 2 : 497 ، و فوائد الرضوية : 624 ، و ريحانة الأدب 2 : 254 .