النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — الصفحة ٢٦١

باب المعاشرة

قبر أبويه أو أحدهما في كلّ جمعة غفر له وكتب له براءة » ( 1 )

، ويقطع لسان السفيه عنهما بماله فهو من البرّ .

ويقدّم حقّ المعلم على حقّهما ، فهو سبب حياة الروح ، ولا يقرع باب داره ، فورد : « ولو أنّهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم » ، ( 2 )

ويصل الرحم بما أمكن من عطاء ودعاء ، فورد : « من كان يؤمن باللَّه وباليوم الآخر فليصل رحمه » ( 3 )

[ و ] « بلَّوا الأرحام ولو بالسّلام » ( 4 )

ولا يتجاوز القريب فهو يرفع الحرمة ويورث القطيعة ، ويزوره غبّا ، [ ويداعي حق الكبير كحقّ الأبوين والصغير كالولد ] . ( 5 )

ويشتريه مملوكا ليعتق لا سيّما الوالدين فهو قضاء حقّهما .

ويبالغ في استرضاء الجار ، فورد : « ما زال جبرئيل يوصيني في الجار حتّى ظننت أنّه سيورّثه » ( 6 )

وورد في حدّه « أربعون دارا » ( 7 )

ويحترز عن النظر إلى بيته ، وإجراء الميزاب إليه ، ووضع السارية على حائطه ، ولا يمنع عنه الريح برفع البناء ، ولا نحو الملح والماء والنار ، ويرسل إليه ثمرة يشتريها أو يخفيها ، ولا يبلغه ريح القدر إلَّا أن يرسل إليه .

ويهذّب أهل البيت ما أمكن بالرياضة ، ولا سيّما الولد المراهق ، فهو أيسر ، وورد * ( قُوا أَنْفُسَكُمْ وأَهْلِيكُمْ ناراً ) * ( 8 )

، « اضرب خادمك في معصية

( 1 ) عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله . ش .

( 2 ) الحجرات : 5 .

( 3 ) في النبوي ( ص ) . ش .

( 4 ) عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله . ش .

( 5 ) أثبتناه من نسخة « ب » .

( 6 ) عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله . ش .

( 7 ) عن أبي عبد اللَّه الصادق عليه السلام . ش

( 8 ) التحريم : 6 .