النخبة في الحكمة العملية والأحكام الشرعية — الصفحة ١٢٥

باب قراءة القرآن

فإذا أتى بالشرائط ، فامّا يتعجّل له ما سأل ، وإمّا يدّخر له ما هو أعظم منه ، وإمّا يصرف عنه من البلاء ما لو أرسله عليه لهلك ( 1 )

، قال اللَّه : « من شغله ذكري عن مسألتي أعطيه أفضل ما أعطي السائلين » ( 2 )

.

باب قراءة القرآن

باب قراءة القرآن

من استمع حرفا منه مثل ألف ولام ، أو قرأه نظرا من غير صوت ، فله به حسنة . ومحو سيّئة ورفع درجة ، من تعلَّم منه حرفا ظاهرا أو قرأه في غير صلاة فله به عشرة أمثال ذلك ، ومن قرأه في صلاته جالسا فخمسون مثله ، وقائما فمائة ، ومن ختمه كلَّه فله دعوة مستجابة مؤخّرة أو معجّلة ( 3 )

، وبتلاوته ينوّر البيت ويضيء لأهل السماء كما تضيء النجوم لأهل الأرض ، وتكثر بركته ، وتحضره الملائكة ، وتهجره الشياطين ( 4 )

.

وحقّها أن ينوي إيناس وحشة الدّنيا ، وقضاء حقّ الشوق ، وضبط أحكام العبودية . وأن يتطهّر ويتطيّب ويتأدّب ، ويجوز الاضطجاع ويتعوّذ ابتداء ، والأفضل في المصحف ، لأنّ النظر فيه عبادة ، ويمتّع ببصره ، ويخفّف عن والدية ( 5 )

وإن كانا كافرين .

وأن يقرأ في كلّ يوم خمسين آية ، ولا يختم في أقلّ من شهر إلَّا في شهر رمضان فيكثر ( 6 )

، وأن يرتّله بحفظ الوقوف وبيان الحروف ، بصوت حسن

( 1 ) كما روي عن الصادق ( ع ) ، راجع مصباح الشريعة : 134 باب الدعاء .

( 2 ) كما روي عن النبي ( ص ) ، في حديث قدسي ، راجع مصباح الشريعة : 134 ، باب الدعاء .

( 3 ) كما جاء عن علي بن الحسين السجاد ( ع ) ، راجع الكافي 2 : 448 - 6 .

( 4 ) كما جاء عن أمير المؤمنين ( ع ) ، راجع الكافي 2 : 446 - 1 و 3 ، عدة الداعي : 269 .

( 5 ) راجع مجمع البيان 1 : 18 .

( 6 ) راجع الكافي 2 : 446 - 1 و 10 ، التهذيب 2 : 138 - 537 ، معاني الأخبار : 228 .