نهج البلاغة — الصفحة ٧١٨

" فلان حمّي الأنف "

( 4646 ) مغمورا

غمره الظلم حتى غطَّاه فهو لا يظهر .

( 4647 ) اسْتَلانُوا

عدوّا الشيء لينا .

( 4648 ) اسْتَعْوَرَه

عدّه وعرا خشنا .

( 4649 ) المُتْرَفُون

أهل الترف والنعيم .

( 4650 ) يُرَجِّي التوبة

- بالتشديد - : أي يؤخر التوبة .

( 4651 ) يُقيم على الشيء

يداوم على إتيانه .

( 4652 ) سَقِمَ

مرض .

( 4653 ) يَسْتَيْقِن

يكون على ثقة ويقين .

( 4654 ) بَطِرَ

- كفرح - : اغتر بالنعمة ، والغرور فتنة .

( 4655 ) القنوط

اليأس .

( 4656 ) الوَهْن

الضعف .

( 4657 ) أسْلَف

قدم .

( 4658 ) سَوّفَ

أخّر .

( 4659 ) عَرَتْه مِحْنَة

عرضت له مصيبة ونزلت به .

( 4660 ) انفَرَج عنها

انخلع وبعد .

( 4661 ) شرائط المِلَّة

الثبات والصبر ، واستعانة با لله .

( 4662 ) العِبْرة

- بالكسر - : تنبّه النفس لما يصيب غيرها فتحترس من إتيان أسبابه .

( 4663 ) أدَلّ على أقرانه

استعلى عليهم .

( 4664 ) الغُنْم

- بالضم - : الغنيمة .

( 4665 ) المَغْرَم

الغرامة .

( 4666 ) بادره

عاجله قبل أن يذهب .

( 4667 ) الفَوْت

فوات الفرصة وانقضاؤها .

( 4668 ) اعْتَصِموا

تحصّنوا .

( 4669 ) الذِمَم

العهود .

( 4670 ) الأوتاد

جمع وتد ، وهو ما رزّ في الأرض أو الحائط من خشب ، ويريد بالأوتاد هنا الرجال أهل النجدة الذين يوفون بها .

( 4671 ) " من لا تُعْذَرُون بجهالَتِه "

أي عليكم بطاعة عاقل لا تكون له جهالة تعتذرون بها عند البراءة من عيب السقوط في مخاطر أعماله فيقل عذركم في اتباعه .

( 4672 ) " بُصّرْتُم إن أبْصرْتم "

أي إن كانت لكم أبصار فأبصروا .

( 4673 ) " اسْتَأثَرَ "

أي استبد .

( 4674 ) الخِيَرَة

الخيار .

( 4675 ) " الإعْجاب يمنع الازْدِياد "

من أعجب بنفسه وثق بكمالها فلم يطلب لها الزيادة في الكمال ، فلا يزيد بل ينقص .

( 4676 ) أمر الآخرة قريب ، والاصطحاب في الدنيا قصير الزمن قليل .

( 4677 ) أحَدّ

- بفتح الهمزة والحاء وتشديد الدال - : أي شحذ .

( 4678 ) السِنَان

نصل الرمح .

( 4679 ) هِبْت أمراً

خفت منه .

( 4680 ) تَوَقّيه

الاحتراز منه .

( 4681 ) " ازجر المسئ بثواب المُحسن "

أي إذا كافأت المحسن على إحسانه أقلع المسئ عن إساءته طلبا للمكافأة .