نهج البلاغة — الصفحة ٧١٥

" فلان حمّي الأنف "

( 4556 ) أي لا تنتهكوا نهيه عنها بإتيانها ، والانتهاك : الإهانة والإضعاف .

( 4557 ) لا تتكَلَّفوها

أي لا تكلَّفوا أنفسكم بها بعد ما سكت الله عنها .

( 4558 ) النِيَاط

- ككتاب - : عرق معلَّق به القلب .

( 4559 ) البَضْعة

- بفتح الباء - القطعة من اللحم ، والمراد بها ها هنا القلب .

( 4560 ) سَنَحَ له

بدا وظهر .

( 4561 ) التَحفّظ

هو التوقّي والتّحرّز من المضرات .

( 4562 ) الغِرّة

- بالكسر - : الغفلة ، و " استلبته " : أي سلبته وذهبت به عن رشده .

( 4563 ) أفَاد المال

استفاده .

( 4564 ) الفاقة

الفقر .

( 4565 ) جَهَدَه

أعياه وأتعبه .

( 4566 ) " كَظَّتْه "

أي كربته وآلمته .

( 4567 ) البِطْنَة

- بالكسر - : امتلاء البطن حتى يضيق النفس .

( 4568 ) النُمْرُقَةُ

- بضم فسكون فضم ففتح - : الوسادة ، وآل البيت أشبه بها للاستناد إليهم في أمور الدين ، كما يستند إلى الوسادة لراحة الظهر واطمئنان الأعضاء ، ووصفها بالوسطى لاتصال سائر النمارق بها ، فكأن الكل يعتمد عليها إما مباشرة أو بواسطة ما بجانبه ، وآل البيت على الصراط الوسط العدل ، يلحق بهم من قصر ، ويرجع إليهم من غلا وتجاوز .

( 4569 ) الغالي

المبالغ المجاوز للحدّ .

( 4570 ) " لا يُصانع "

أي لا يداري في الحق .

( 4571 ) المُضَارَعَة

المشابهة ، والمعنى أنه لا يتشبه في عمله بالمبطلين .

( 4572 ) اتباع المطامع

الميل معها وإن ضاع الحق .

( 4573 ) تَهَافَتَ

تساقط بعد ما تصدّع .

( 4574 ) أعْوَدُ

أنفع .

( 4575 ) العُجْب

- بضم العين - : الإعجاب بالنفس .

( 4576 ) " الحَوْبَة "

هي الإثم .

( 4577 ) " غَرّرَ "

أي أوقع بنفسه في الغرر وهو الخطر .

( 4578 ) " يفنى ببقائه "

كلما طال عمره - وهو البقاء - تقدم إلى الفناء .

( 4579 ) " يَسْقَمُ بصحّته "

أي كلما مدّت عليه الصحة تقرب من مرض الهرم ، وسقم - كفرح - : مرض .

( 4580 ) " يأتيه الموت من مأمنه "

أي الجهة التي يأمن إتيانه منها ، فان أسبابه كامنة في نفس البدن .

( 4581 ) المُسْتَدْرَج

هو الذي تابع الله نعمته عليه وهو مقيم على عصيانه ، إبلاغا للحجة وإقامة للمعذرة في أخذه .

( 4582 ) ابْتَلى

امتحن .

( 4583 ) الإملاء له

الإمهال .