نهج البلاغة — الصفحة ٧١٤
" فلان حمّي الأنف "
( 4523 ) مَقَاتِلُه
مواضع قتله .
( 4524 ) جَلَد الغلام
صبره على القتال .
( 4525 ) مَشْهَد الغلام
إيقاعه بالأعداء .
( 4526 ) رَوْح الله
بفتح الراء لطفه ورأفته .
( 4527 ) مَكْرُ الله
أخذه للعبد بالعقاب من حيث لا يشعر .
( 4528 ) طرائِف الحكم
غرائبها المستطرفة
( 4529 ) " أوْضَع العلمِ "
أي أدناه
( 4530 ) ما وقف على اللسان
أي لم يظهر أثره في الأخلاق والأعمال .
( 4531 ) أركان البدن
أعضاؤه الرئيسة كالقلب والمخ .
( 4532 ) تثمير المال
إنماؤه بالربح .
( 4533 ) انثِلام الحال
نقصه .
( 4534 ) لُحْمَتُه
- بالضم - : أي نسبه .
( 4535 ) الحَرُورِيّة
بفتح الحاء - : الخوارج الذين خرجوا على عليّ بحروراء .
( 4536 ) " يتهجّد "
أي يصلي بالليل .
( 4537 ) إقْرَار بالمُلْك
لأن اللام في قوله تعالى ( إنا لله ) هي لام التمليك .
( 4538 ) الهُلْك
- بالضم - : الهلاك .
( 4539 ) المراد استصغارها في الطلب لتعظم بالقضاء .
( 4540 ) اسْتِكْتَامُها
أي الحرص على كتمانها عند محاولتها لتظهر بعد قضائها ، فلا تعلم إلا مقضية .
( 4541 ) تَهْنُؤ
أي تصير هنيئة فيمكن التمتع بها .
( 4542 ) الماحِل
الساعي في الناس بالوشاية
( 4543 ) يُظَرّف
بتشديد الراء مبنيا للمجهول : يعدّ ظريفا .
( 4544 ) يضعّف
بالتشديد مبنيا للمجهول يعدّ ضعيفا .
( 4546 ) الغُرْم
- بالضم - : أي الغرامة .
( 4546 ) المَنّ
- ذكرك النعمة على غيرك مظهرا بها الكرامة عليه .
( 4547 ) الاستطالة على الناس
التفوّق عليهم والتزيّد عليهم في الفضل .
( 4548 ) أراد " بالرامِق " منتبه العين ، في مقابلة الراقد بمعنى النائم ، يقال : رمقه ، إذا لحظه لحظا خفيفا .
( 4549 ) شِعاراً
يقرؤونه سرا للاعتبار بمواعظه والتفكَّر في دقائقه ، وأصل الشعار : ما يلي البدن من الثياب .
( 4550 ) دِثاراً
أصل الدثار ما يعلو البدن من الثياب . والمراد من اتخاذهم الدعاء دثارا جهرهم به إظهارا للذلَّة والخضوع لله .
( 4551 ) قَرَضوا الدنيا
مزقوها كما يمزّق الثوب المقراض .
( 4552 ) على منهاج المسيح
طريقه في الزهادة .
( 4553 ) العَشّار
من يتولى أخذ أعشار المال ، وهو المكَّاس .
( 4554 ) العَرِيف
من يتجسّس على أحوال الناس وأسرارهم فيكشفها لأميرهم مثلا .
( 4555 ) الشُرْطي
- بضم فسكون نسبة إلى الشرطة - : واحد الشرط - كرطب - : وهم أعوان الحاكم .