نهج البلاغة — الصفحة ٧٠١

طائفة

( 4144 ) القانع

السائل .

( 4145 ) المُعْترّ

- بتشديد الراء - : المتعرض للعطاء بلا سؤال .

( 4146 ) اسْتَحْفَظَك

طلب منك حفظه .

( 4147 ) غَلَّات

ثمرات .

( 4148 ) صوافي الاسلام

- جمع صافية - : وهي أرض الغنيمة .

( 4149 ) بَطَر

طغيان بالنعمة .

( 4150 ) التافه

الحقير .

( 4151 ) لا " تُشْخص همك "

أي لا تصرف اهتمامك عن ملاحظة شؤونهم .

( 4152 ) " صعّر خدّه "

أماله إعجابا وكبرا .

( 4153 ) تقتحمه العين

تكره أن تنظر اليه احتقارا وازدراء .

( 4154 ) " فَرِّغ لأولئك ثقتك "

أي اجعل للبحث عنهم أشخاصا يتفرغون لمعرفة أحوالهم يكونون ممن تثق بهم .

( 4155 ) " بالإعذار إلى الله "

أي بما يقدم لك عذرا عنده .

( 4156 ) ذوو الرقّة في السن

المتقدمون فيه .

( 4157 ) " لذوي الحاجات "

أي المتظلمين تتفرغ لهم فيه بشخصك للنظر في مظالمهم .

( 4158 ) تُقْعِد عنهم جندك

تأمر بأن يقعد عنهم ولا يتعرض لهم جندك .

( 4159 ) الأحراس

- جمع حرس بالتحريك - وهو من يحرس الحاكم من وصول المكروه .

( 4160 ) الشُرَط

- بضم ففتح -

طائفة

طائفة

من أعوان الحاكم ، وهم المعروفون بالضابطة ، واحده شرطة - بضم فسكون - .

( 4161 ) التعتعة في الكلام

التردد فيه من عجز وعي ، والمراد غير خائف تعبيرا باللازم .

( 4162 ) في غير موطن

أي في مواطن كثيرة .

( 4163 ) التقديس

التطهير ، أي لا يطهر الله أمة . . . الخ .

( 4164 ) الخرق

- بالضم - : العنف ضد الزفق .

( 4165 ) العي

- بالكسر - : العجز عن النطق .

( 4166 ) نَحِّ

فعل أمر من نحّى ينحي ، أي ابعد عنهم .

( 4167 ) الضيق

ضيق الصدر بسوء الخلق .

( 4168 ) الأنف

- محركة - : الاستنكاف والاستكبار .

( 4169 ) أكناف الرحمة

أطرافها .

( 4170 ) هنيئاً

سهلا لا تخشنه باستكثاره والمن به .

( 4171 ) امنع في إجمال وإعذار

وإذا منعت فامنع بلطف وتقديم عذر .

( 4172 ) يعيا

يعجز .

( 4173 ) حَرِجَ يَحْرَج

- من باب تعب : ضاق ، والأعوان تضيق صدورهم بتعجيل الحاجات ، ويحبون المماطلة في قضائها ، استجلابا للمنفعة ، أو إظهارا للجبروت .