نهج البلاغة — الصفحة ٦٩٦

" بحرب الله "

( 3984 ) دون مَقْطَعِه

دون الحد الذي قطع به أن يكون لكم .

( 3985 ) لا تنكصوا

لا تتأخروا إذا دعوتكم .

( 3986 ) الغمرات

الشدائد .

( 3987 ) الخُزّان

- بضم فزاي مشددة - : جمع خازن ، والخزّان يخزنون أموال الرعيّة في بيت المال لتنفق في مصالحها .

( 3988 ) لا تُحْشِموا أحداً

لا تغضبوه .

من أحشم يحشم .

( 3989 ) الطِلبَة

- بالكسر وبفتح الطاء اللام - : المطلوب .

( 3990 ) دابّة يعتملون عليها

المراد أنها تلزمهم لأعمالهم في الزرع وحمل الأثقال .

( 3991 ) لمكان درهم

لأجل الدراهم .

( 3992 ) مُصَلِّ ولا معاهد

أردا " بالمصلي " المسلم ، و " بالمعاهد " الذمي الذي لا بد من الوفاء بعهده .

( 3993 ) ادخر الشيء

استبقاه ، لا يبذل منه ، لوقت الحاجة ، وضمن " ادخر " ها هنا معنى " منع " فعداه بنفسه لمفعولين ، أي لا تمنعوا أنفسكم شيئا من النصيحة .

( 3994 ) " أبْلُوا "

أدوا ، يقال : أبليته عذرا ، أي أديته إليه .

( 3995 ) يقال

اصطنعت عنده ، أي طلبت منه أن يصنع لي شيئا .

( 3996 ) " تفيء "

أي تصل في ميلها جهة الغرب إلى أن يكون لها فيء : أي ظل .

( 3997 ) مربض العنز

المكان الذي تربض فيه وتبرك .

( 3998 ) " يدفع الحاج "

يفيض من عرفات .

( 3999 ) صلَّوا بهم صلاة أضعفهم

أي لا تطيلوا الصلاة ، بل صلوا بمثل ما يطيقه أضعف القوم .

( 4000 ) لا تكونوا مَنّانين

أي لا تكونوا سببا في إفساد صلاة المأمومين وإدخال المشقة عليهم . بالتطويل .

( 4001 ) " يزعها "

يكفها .

( 4002 ) الجَمَحات

منازعات النفس إلى شهواتها ومآربها .

( 4003 ) شُحّ بنَفْسِك

ابخل بنفسك عن الوقوع في غير الحل ، فليس الحرص على النفس إيفاءها كل ما تحب ، بل من الحرص أن تحمل على ما تكره .

( 4004 ) يَفْرُط

يسبق .

( 4005 ) الزلل

الخطأ .

( 4006 ) استكفاك

طلب منك كفاية أمرك والقيام بتدبير مصالحهم .

( 4007 ) أراد

" بحرب الله "

" بحرب الله "

مخالفة شريعته بالظلم والجور .

( 4008 ) " لا يد لك بنقمته "

أي ليس لك يد أن تدفع نقمته ، أي لا طاقة لك بها .

( 4009 ) بجح به

كفرح لفظا ومعنى .

( 4010 ) البادرة

ما يبدر من الحدة عند الغضب في قول أو فعل .