نهج البلاغة — الصفحة ٦٧١

على القذي

( 3167 ) الحِمام

- بالكسر - : الموت .

( 3168 ) بعد الآثار

طول بقائها بعد ذويها .

( 3169 ) راكدة

ساكنة . وركود الريح : كناية عن انقطاع العمل وبطلان الحركة .

( 3170 ) آثارهم عافية

أي مندرسة .

( 3171 ) النمارق

- جمع نمرقة - : تطلق على الوسادة الصغيرة وعلى الطنفسة أي البساط ولعله المراد هنا .

( 3172 ) الممهّدة

المفروشة .

( 3173 ) لطأ بالأرض

- كمنع وفرح - : لصق .

( 3174 ) المُلْحَدَة

- من ألحد القبر - : جعل له لحدا أي شقا في وسطه أو جانبه -

( 3175 ) فِناء الدار

- بالكسر - : ساحتها وما اتسع أمامها .

( 3176 ) الكَلْكَل

هو صدر البعير .

( 3177 ) البِلي

- بكسر الباء - : أي الفناء .

( 3178 ) الجنادل

الحجارة .

( 3179 ) الثرى

التراب .

( 3180 ) " ارتهنكم ذلك المضجع "

أي لقرب آجالكم كأنكم قد صرتم إلى مصيرهم وحبستم في ذلك المضجع كما يحبس الرهن في يد المرتهن .

( 3181 ) تناهى به الأمر

وصل إلى غايته .

والمراد انتهاء مدة البرزخ .

( 3182 ) بُعثرت القبور

قلب ثراها وأخرج موتاها .

( 3183 ) تَبْلُوه

تخيره فتقف على خيره وشرّه .

( 3184 ) آنس

أشد أنسا .

( 3185 ) الملْهُوف

المضطر يستغيث ويتحسر .

( 3186 ) فَهِه

- كفرح - : عيّ فلم يستطع البيان .

( 3187 ) الطِلْبة

- بكسر الطاء - : المطلوب .

( 3188 ) المَرَاشد

مواضع الرشد .

( 3189 ) النُكْر

- بالضم - : المنكر .

( 3190 ) البِدْع

- بالكسر - : الأمر يكون أولا ، أي الغريب غير المعهود .

( 3191 ) لله بلاء فلان

أي لله ما فعل من الخير .

( 3192 ) قَوّمَ الأوَدَ

عدّل الاعوجاج .

( 3193 ) العَمَد

- بالتحريك - : العلة .

( 3194 ) خَلَّفَ الفتنة

تركها خلفا ، لا هو أدركها ولا هي أدركته .

( 3195 ) متشعبّة

متباينة مختلفة .

( 3196 ) التَدَاكّ

الازدحام كأن كل واحد يدك الآخر أي يدقه .

( 3197 ) الهِيم

أي العطاش جمع هيماء كعيناء وعين .

( 3198 ) هَدَجَ

مشى مشية الضعيف في ارتعاش .

( 3199 ) حسرت

كشفت عن وجهها .

( 3200 ) الكَعاب

- كسحاب - : الجارية حين يبدو ثديها للنهود وهي الكاعبة .

( 3201 ) المَلَكة

- بالتحريك - : كل ذنب موبق يملك الشيطان فاعله ويستحوذ عليه .

( 3202 ) الهَلَكة

- بالتحريك - : الهلاك .