نهج البلاغة — الصفحة ٦٦٦

على القذي

( 2997 ) المَرام

الطلب بمعنى المطلوب .

( 2998 ) الزَوْر

- بالفتح - : الزائرون .

( 2999 ) ما أغفله

أي ما أشدّ غفلته

( 3000 ) اسْتَخْلَوْهم

وجدوهم خالين .

( 3001 ) المُدّكَر

مصدر ميمي من الادّكار بمعنى الاعتبار .

( 3002 ) تَنَاوَشُوهم

تناولوهم .

( 3003 ) خَوَتْ

سقط بناؤها وخلت من أرواحها .

( 3004 ) أحْجَى

أقرب للحجى أي العقل .

( 3005 ) العَشْوَة

ضعف البصر .

( 3006 ) الخاوية

المنهدمة .

( 3007 ) الربوع

المساكن .

( 3008 ) الضّلَّال

- كعشّاق - جمع ضال .

( 3009 ) هَام

- جمع هامة - : أعلى الرأس .

( 3010 ) تَسْتَنْبِتون

أي : تزرعون النبات في أجسادهم .

( 3011 ) ترتعون

تأكلون وتتلذون بما لفظوه ، أي طرحوه وتركوه .

( 3012 ) بَواكٍ

- جمع باكية .

( 3013 ) نوائح

- جمع نائحة .

( 3014 ) سلف الغاية

السابق إليها ، وغايتهم حد ما ينتهون إليه ، وهو الموت .

( 3015 ) الفُرّاط

- جمع فارط ، وهو كالفرط بالتحريك - : متقدم القوم إلى الماء ليهيىء لهم موضع الشرب .

( 3016 ) المَنَاهِل

مواضع ما تشرب الشاربة من النهر مثلا .

( 3017 ) مَقَاوِم

جمع مقام .

( 3018 ) الحَلَبات

- جمع حلبة بالفتح - : وهي الدفعة من الخيل في الرهان .

( 3019 ) السُوَق

- بضم ففتح - جمع سوقة بالضم - : بمعنى الرعية .

( 3020 ) البرزخ

القبر .

( 3021 ) الفَجَوات

جمع فجوة ، وهي الفرجة ، والمراد منها هنا شق القبر .

( 3022 ) يَنْمُون

من النماء ، وهو الزيادة في الغذاء .

( 3023 ) الضِمار

ككتاب : المال لا يرجى رجوعه .

( 3024 ) لا يَحْفِلون

- بكسر الفاء : لا يبالون .

( 3025 ) الرَوَاجِف

- جمع راجفة - : الزلزلة توجب الاضطراب .

( 3026 ) يَأذَنُون

يستمعون . والمصدر منه الأذن بالتحريك .

( 3027 ) القواصف

من " قصف الرعد " اشتدت هدهدته .

( 3028 ) آلافاً

- جمع أليف - : أي مؤتلف مع غيره .

( 3029 ) صَمّ

يَصمّ - بالفتح فيهما - : خرس عن الكلام . وخرس الديار : ألا يصعد الصوت من سكانها .

( 3030 ) ارتجال الصفة

وصف الحال بلا تأمل .

( 3031 ) صرعى

جمع صريع : أي هالك .