نهج البلاغة — الصفحة ٦٥٦

الرَدْهةُ

( 2683 ) " نُزّلَتْ أنفسهم منهم بالبَلاء "

أي أنهم إذا كانوا في بلاء كانوا بالأمل في الله ، كأنهم كانوا في رخاء لا يجزعون ولا يهنون ، وإذا كانوا في رخاء كانوا من خوف الله وحذر النقمة ، كأنهم في بلاء لا يبطرون ولا يتجبّرون .

( 2684 ) أرْبحت التجارة

أفادت ربحا .

( 2685 ) الترتيل

التبيين والإيضاح .

( 2686 ) استثار الساكنَ

هيّجه . وقارىء القرآن يستثير به الفكر الماحي للجهل .

( 2687 ) زَفِير النار

صوت توقّدها .

( 2688 ) شهِيق النار

الشديد من زفيرها كأنه تردد البكاء .

( 2689 ) " حانُون على أوساطهم "

من " حنيت العود " : عطفته ، يصف هيئة ركوعهم ، وانحنائهم في الصلاة .

( 2690 ) مُفْترِشُون لجباههم

باسطون لها على الأرض .

( 2691 ) فكاك الرّقاب

خلاصها .

( 2692 ) القِداح

- جمع قدح بالكسر - : وهو السهم قبل أن يراش .

وبراه : نحته ، أي رقّق الخوف أجسامهم كما ترقّق السهام بالنحت .

( 2693 ) خُولط في عقله

مازجه خلل فيه ، والأمر العظيم الذي خالط عقولهم هو الخوف الشديد من الله .

( 2694 ) مشفقون

خائفون من التقصير .

( 2695 ) زُكَّيَ أحدهم

مدحه أحد الناس

( 2696 ) قصداً

أي اقتصادا .

( 2697 ) التجمّل

التظاهر باليسر عند الفاقة أي الفقر .

( 2698 ) التحرّج

عدّ الشيء حرجا أي إثما ، أي تباعدا عن طمع .

( 2699 ) استَصْعَبَتْ

لم تطاوعه .

( 2700 ) مَنْزُوراً

قليلا .

( 2701 ) حَرِيزاً

حصينا .

( 2702 ) الفُحْش

القبيح من القول .

( 2703 ) في الزلازل

الشدائد المرعدة .

( 2704 ) الوَقُور

الذي لا يضطرب .

( 2705 ) " لا ينابز بالألقاب "

لا يدعو باللقب الذي يكره ويشمئز منه .

( 2706 ) صَعِقَ

غشي عليه .

( 2707 ) ذادَ عنه

حمى عنه وطرد .

( 2708 ) الغَمْرة

الشدة . وأصلها ما ازدحم وكثر من الماء .

( 2709 ) الغَصّة

الشجا في الحلق .

( 2710 ) تَلوّنَ

تقلب له الأدنون أي الأقربون فلم يثبتوا معه .

( 2711 ) تَألَّبَ عليه الأقْصَوْن

اجتمع عليه الأبعدون .

( 2712 ) الأعِنّة

جمع عنان ، وهو حبل اللجام .

( 2713 ) أسحق

أقصى .

( 2714 ) الزّالَّون

من زلّ أي أخطأ والمزلَّون : من " أزلَّه " إذا أوقعه في الخطأ .