نهج البلاغة — الصفحة ٦٤٩

بالرجعة

( 2466 ) الغَثّ

المهزول .

( 2467 ) الكَلَب

- محركا - : أكل بلا شبع .

( 2468 ) اللَجَب

الصياح أو الاضطراب

( 2469 ) التغيظ

الهيجان .

( 2470 ) الزَفِير

صوت توقّد النار .

( 2471 ) ذَكَتِ النارُ

اشتد لهيبها .

( 2472 ) " عَمٍ قرارها "

أي لا يهتدى فيه لظلمته ، ولأنه عميق جدا .

( 2473 ) " التوحش "

عدم الاستئناس بشؤون الدنيا والركون إليها .

( 2474 ) لزوم الأرض

كناية عن السكون ، ينصحهم به عند عدم توفر أسباب المغالبة ، وينهاهم عن التعجل بحمل السلاح .

( 2475 ) إصْلاتُ السيف

سلَّه .

( 2476 ) الفاشي

المنتشر الذائع .

( 2477 ) الجَدّ

- بالفتح - : العظمة .

( 2478 ) تُؤاَم

جمع توأم - كجعفر - وهو المولود مع غيره في بطن ، وهو مجاز عن الكثير أو المتواصل .

والآلاء : النعم .

( 2479 ) الحُكْمِ

هنا بمعنى " الحكمة " .

( 2480 ) ضَرَبَ في الماء

سبح . وضرب في الأرض : سار بسرعة وأبعد .

والغمرة : الماء الكثير والشدّة - وما يغمر العقل من الجهل . والمراد هنا شدّة الفتن وبلاياها .

( 2481 ) الأزِمّة

جمع زمام ، ما تقاد به الدّابّة .

( 2482 ) الحَيْن

بفتح الحاء - : الهلاك .

( 2483 ) الرّيْن

- بفتح الراء - : التغطية والحجاب ، وهو هنا حجاب الضلال .

( 2484 ) مُسْتَوْدَع التقوى

هو الذي تكون التقوى وديعة عنده وهو الله .

( 2485 ) أسدَى

منح وأعطى وأرسل معروفه .

( 2486 ) الإهْطاع

الإسراع . أهطع البعير : مدّ عنقه وصوّب رأسه .

( 2487 ) " ألِظُّوا بجدّكِم "

أي ألحّوا ، والإلظاظ : الإلحاح في الأمر .

والجدّ بكسر الجيم : الاجتهاد .

( 2488 ) رَحَضَ

- كمنع - : غسل . والحمام - ككتاب - : الموت .

( 2489 ) تَصَوّنوا

تحفّظوا .

( 2490 ) النُزّاه

- جمع نازه - : العفيف النفس .

( 2491 ) الوِلاه

- جمع واله - : الحزين على الشيء حتى يناله ، أي المشتاق .

( 2492 ) شامَ البرقَ

نظر إليه أين يمطر .

( 2493 ) البارق

السحاب .

( 2494 ) الأعلاق

- جمع علق - : بكسر العين بمعنى النفيس .

( 2495 ) خالب

خادع .

( 2496 ) المحروبة

المنهوبة .

( 2497 ) المتصدّية

المرأة تتعرض للرجال تميلهم إليها . ومن الدوابّ ما تمشي معترضة خابطة .

( 2498 ) العَنُون

- بفتح فضم - : مبالغة من عنّ إذا ظهر . ومن الدواب المتقدمة في السير .