نهج البلاغة — الصفحة ٦٤٧

بالرجعة

( 2396 ) سلطان الامتناع

هو سلطان العزّة الأزلية .

( 2397 ) الأُفُول

من " أفل النجم " إذا غاب .

( 2398 ) المراد " بالمولود " المتولَّد عن غيره ، سواء أكان بطريق التناسل المعروف أم بطريق النشوء كتولد النبات عن العناصر ، ومن ولد له كان متولدا بإحدى الطريقتين .

( 2399 ) لا يوصف بشيء من الأجزاء

أي لا يقال : ذو جزء كذا ولا ذو عضو كذا .

( 2400 ) تُقِلَّه

أي ترفعه .

( 2401 ) تُهْويه

أي تحطه وتسقطه .

( 2402 ) وَالِجِ

أي داخل .

( 2403 ) اللَهَوات

- بفتح الهاء - : جمع لهاة : اللحمة في سقف أقصى الفم .

( 2404 ) لا يتحفّظ

أي لا يتكلف الحفظ " ولا يؤوده حفظهما وهو العليّ العظيم " .

( 2405 ) الأَوَد

الاعوِجاج .

( 2406 ) التَهَافُت

التساقط قطعة قطعة .

( 2407 ) الانفراج

الانشقاق .

( 2408 ) الأوتاد

جمع وتد ، ويراد به هنا الحبل .

( 2409 ) الأَسْداد

جمع سدّ والمراد بها الجبال أيضا .

( 2410 ) خَدّ

أي شقّ .

( 2411 ) يَهِن

من الوهن - بمعنى الضعف .

( 2412 ) مُرَاحها

- بضم الميم - : اسم مفعول من أراح الإبل ، ردّها إلى المراح - بالضم كالمناخ - أي المأوى .

( 2413 ) السائم

الراعي يريد ما كان في مأواه وما كان في مرعاه .

( 2414 ) الأسناخ

الأصول . والمراد منها الأنواع ، أي الأصناف الداخلة في أنواعها .

( 2415 ) المتبلِّدة

أي الغيبة .

( 2416 ) الأكياس

جمع كيّس - بالتشديد ، العاقل الحاذق .

( 2417 ) الخاسىء

الذليل .

( 2418 ) الحَسِير

الكالّ المعيي .

( 2419 ) لم يَتَكَاءَدْه

لم يشقّ عليه .

( 2420 ) لم يَؤُدْه

لم يثقله .

( 2421 ) بَرَأه

مرادف لخلقه .

( 2422 ) النِّد

- بكسر النون - : المثل .

( 2423 ) المكاثَرة

المغالبة بالكثرة ، يقال : كاثره فكثره أي غلبه .

( 2424 ) المُثاوِر

المواثب المهاجم .

( 2425 ) الإحراج

التضييق .

( 2426 ) القَتَب

- محركا - : الإكاف .

( 2427 ) الغَارِب

ما بين العنق والسنام .

( 2428 ) الأزِمّة

- كأئمة - جمع زمام . والمراد بظهورها ظهور المزمومات بها .

( 2429 ) " لا تصدّعوا "

بتخفيف إحدى التائين : لا تتفرقوا .

( 2430 ) فَوْر النار

ارتفاع لهبها .

( 2431 ) أميطوا عن سَنَنِها

أي تنحّوا عن طريقها وميلوا عن وجهة سيرها .