نهج البلاغة — الصفحة ٦٤١

يختال

( 2229 ) حَجِيج

- من حج - إذا أقنع بحجته

( 2230 ) تورَّدَ

هو تفعّل كتنزّل ، أي ورد شيئا بعد شيء .

( 2231 ) عِدَة الله

- بكسر ففتح - وعده .

( 2232 ) تهزيع الشيء

تكسيره ، والصادق إذا كذب فقد انكسر صدقه ، والكريم إذا لؤم فقد انثلم كرمه .

( 2233 ) تصريف الأخلاق

من صرفته إذا قلبته ، نهي عن النفاق والتلوّن في الاخلاق .

( 2234 ) ليخزن

- كينصر - أي ليحفظ لسانه .

( 2235 ) الجَمُوح

من جمح الفرس إذا غلب فارسه فيوشك أن يطرح به في مهلكة فيرديه .

( 2236 ) لسان المؤمن من وراء قلبه

لسان المؤمن تابع لاعتقاده ، لا يقول إلا ما يعتقد .

( 2237 ) ضَرّسَتْه الحرب

جرّبته . أي جربتموها .

( 2238 ) الاتيان من الأمام

كناية عن الظهور كأن التقصير عدوّ قويّ يأتي مجاهرة لا يخدع ولا يفر .

( 2239 ) جواد قاصد

أي مستقيم أو قريب من الله والسعادة .

( 2240 ) الهَنات

- بفتح الهاء - جمع هنة محركة : الشيء اليسير والعمل الحقير .

والمراد به صغائر الذنوب .

( 2241 ) المُدَى

جمع مدية ، وهي السّكَّين .

( 2242 ) السِياط

جمع سوط .

( 2243 ) الفُرْقة

- بضم الفاء - التفرّق والشقاق .

( 2244 ) يُجَعْجِعَا

من جعجع البعير إذا برك ، ولزم الجعجاع أي الأرض .

أي أن يقيما عند القرآن . والتبع - محركا - التابع ، للواحد والجمع .

وتاها : أي ضلَّا .

( 2245 ) لا يَعْزُب

لا يخفى .

( 2246 ) سَوَافي الريح

جمع سافية ، من " سفّت الرّيح التراب والورق " أي حملته .

( 2247 ) الصَفا

مقصورا - جمع صفاة - : الحجر الأملس الضخم . ودبيب النمل أي حركته عليه في غاية الخفاء لا يسمع لها حس .

( 2248 ) الذَّر

صغار النمل . ومقيلها : محلّ استراحتها ومبيتها .

( 2249 ) طَرْف الحَدَقَةَ

تحريك جفنيها والحدقة هنا العين .

( 2250 ) عَدَلَ با لله

جعل له مثلا وعديلا .

( 2251 ) تكوينه

خلقه للناس جميعا .

( 2252 ) دِخْلَته

- بالكسر والضم - : باطنه .

( 2253 ) المجتبى

المصطفى . والعيمة - بكسر العين - : المختار من المال .

( 2254 ) اعتامَ

أخذ المال . فالمعتام : المختار لبيان حقائق توحيده وتنزيهه .

( 2255 ) العقائل

الكرائم .

( 2256 ) الكرامات

ما أكرم الله به نبيه من معجزات ومنازل في النفوس عاليات .