نهج البلاغة — الصفحة ٦٢٥

" بالعُقْدة "

( 1742 ) الأبْتر

هو من لا عقب له .

( 1743 ) النّوَى

هاهنا بمعنى الدار .

( 1744 ) الفَلْتة

الأمر يقع عن غير رويّة ولا تدبّر .

( 1745 ) الخِزامة

- بالكسر - حلقة من شعر تجعل في وترة أنف البعير ليشدّ فيها الزمام ويسهل قياده .

( 1746 ) النِّصْف

- بكسر النون - الإنصاف .

( 1747 ) الطَّلِبة

بفتح الطاء وكسر اللام - ما يطالب به من الثأر .

( 1748 ) المراد بالحمأ هنا مطلق القريب والنسيب ، وهو كناية عن الزبير ، فإنه من قرابة النبي ابن عمته ، والحمة - بضم ففتح - أصلها الحية أو إبرة اللاسعة من الهوام .

( 1749 ) أغْدَفَت المرأة قناعها

أرسلته على وجهها ، وأغدف الليل : أرخى سدوله . يعني : أن شبهة الطلب بدم عثمان شبهة ساترة للحق .

( 1750 ) زاح يزيحُ زَيْحاً وزَيحاناً

بعد وذهب ، كانزاح . والنصاب الأصل . أي : قد انقلع الباطل عن مغرسه .

( 1751 ) الشّغَب

- بالفتح - تهييج الشرّ .

( 1752 ) أفرطَ الحوضَ

ملأه حتى فاض والمراد حوض المنية .

( 1753 ) ماتِحُه

أي نازع مائه لأسقيهم .

( 1754 ) عبّ

شرب بلا تنفّس .

( 1755 ) الحَسْيُ

بفتح الحاء وتكسر - سهل من الأرض يستنقع فيه الماء .

( 1756 ) العُوذ

بضم العين ، جمع عائذة : وهي النّتاج من الظباء والإبل ، أو كل أنثى . والمطافيل : جمع مطفل - بضم الميم وكسر الفاء - ذات الطفل من الإنس والوحش .

( 1757 ) التألَّب

الإفساد .

( 1758 ) اسْتَثَبْتُهُما

من ثاب ( بالثاء ) إذا رجع ، أي استرجعتهما .

وطلبت اليهما الرجوع للبيعة .

( 1759 ) أمام الوِقاع

- ككتاب - قبيل المواقعة بالحرب .

( 1760 ) غَمَطَ النعمة

جحدها .

( 1761 ) النواجذ

أقصى الأضراس أو الأنياب . وبدوّ النواجذ : كناية عن شدة الاحتدام .

( 1762 ) الأخلاف

جمع خلف بالكسر - وهو للناقة حلمة الضرع .

( 1763 ) أفاليذ

جمع أفلاذ ، جمع فلذة : وهي القطعة من الذهب والفضة .

( 1764 ) فحص

بحث .

( 1765 ) كُوفان

الكوفة .

( 1766 ) الضّروس

الناقة السيئة الخلق تعضّ حالبها .

( 1767 ) " فَغَرَتْ فاغِرَتُه "

انفتح فمه ، وأكَّد الفعل بذكر الفاعل من لفظه .

( 1768 ) ليشرّدنّكم

ليفرقنكم .

( 1769 ) عوازب أحلامها

غائبات عقولها .

( 1770 ) يُسَنّ

يسهّل .