نهج البلاغة — الصفحة ٦٠٢

القُدُم

( 1076 ) السُّرادِقَات

جمع سرادق ، وهو ما يمدّ على صحن البيت فيغطيه .

( 1077 ) الرّجيج

الزلزلة والاضطراب .

( 1078 ) " تَسْتَكُّ منه "

تصمّ منه الآذان لشدته .

( 1079 ) " سُبُحات نور "

طبقات نور ، وأصل السّبحات الأنوار نفسها .

( 1080 ) خاسئة

مدفوعة مطرودة عن الترامي إليها .

( 1081 ) الإخْبات

الخضوع ، والخشوع .

( 1082 ) ذُلُل

جمع ذلول : خلاف الصّعب .

( 1083 ) مَناراً

جمع منارة .

( 1084 ) الأعْلام

ما يقام للاهتداء به على أفواه الطرق ومرتفعات الأرض والكلام تمثيل لما أنار به مداركهم حتى انكشف لهم سر توحيده .

( 1085 ) مُوصِرات الآثام

مثقلاتها

( 1086 ) ارْتَحَلَه

وضع عليه الرّحل .

ليركبه .

( 1087 ) العُقَب

جمع عقبة وهي النّوبة .

( 1088 ) النّوازع

جمع نازعة وهي النجم .

( 1089 ) مَعَاقِد

جمع معقد : محلّ العقد ، بمعنى الاعتقاد .

( 1090 ) الإحَن

جمع إحنة ، وهي الحقد والضغينة .

( 1091 ) لَاقَ

لصق .

( 1092 ) تَقْتَرِع

- بالقاف المثناة - من الاقتراع بمعنى ضرب القرعة .

( 1093 ) الرّيْن

- بفتح الراء - الدّنس ، وما يطبع على القلب من حجب الجهالة .

( 1094 ) الدّلَح

بضم الدال ، جمع دالح ، وهو : الثقيل بالماء من السحاب .

( 1095 ) القَتْرة هنا

الخفاء والبطون ، ومنها قالوا : أخذه على قترة ، أي من حيث لا يدري .

( 1096 ) الأيْهم

- بالياء المثنّاة - الذي لا يهتدى فيه . ومنه " فلاة يهماء " .

( 1097 ) مَخَارق

جمع مخرق : أي موضع الخرق .

( 1098 ) ريح هَفّافة

طيّبة ساكنة .

( 1099 ) استفرغتهم

جعلتهم فارغين من الاشتغال بغيرها .

( 1100 ) الوَلَه

شدّة الشوق .

( 1101 ) الرّوِيّة

التي تروي وتطفىء العطش .

( 1102 ) السّوَيْداء

حبّة القلب ومحلّ الروح الحيواني منه .

( 1103 ) الوَشيِجة

أصلها عرق الشجرة أراد منها هاهنا بواعث الخوف من الله .

( 1104 ) لم يُنْفِذْ

لم يغن .

( 1105 ) رِبَق

جمع ربقة - بالكسر ، والفتح - وهي : العروة من عرى الرّبق - بكسر الراء - : وهو حبل فيه عدة عرى تربط فيه البهم .

( 1106 ) الاستكانة

ميل للسكون من شدة الخوف ، ثم استعملت في الخضوع .