نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٧٨

22 - أبو هريرة وأحاديثه وفي الخاتمة

القرآن أو أكثر . . . ( 1 ) .

أقول : كان عمر حاضرا في خيبر وسمع كلام النبي صلى الله عليه وسلم قطعا لأن

الصحابة كلهم اجتمعوا بأمر النبي للصلاة كما صرح في الحديث .

ويمكن أن نقدم اعتذارا من قبل الخليفة وأتباعه أنهم لم يلتفتوا إلى لوازم كلامهم

هذا في تلك الساعة . وكم كنت أحب أن لا تصدر هذه الجملة وهذا العمل من هؤلاء

الصحابة ، وكم كنت أحب أن لم يعص النبي الرحيم الرؤوف في بيته ولم يهن في آخر حياته

الشريفة بهذه الجملة ، وكم كنت أحب أن لم يضبط التاريخ المعتبر الموثوق به هذه

الواقعة في صدره حتى لا يخجل المسلمون من أهل الكتاب وغيره ، لكن تجري الرياح بما لا

تشتهي السفن .

لطيفة

قال عالم سني لعالم شيعي : أليس في إقامة النبي أبا بكر مقامه في صلاة الجماعة -

وهي عمود الدين - رمز إلى خلافته بعده ؟ فأجابه العالم الشيعي : بل هي نص في خلافته !

فسأله العالم السني فرحا مسرورا : إذن لماذا لا تقولون بها ؟ فقال العالم الشيعي

إنه صلى الله عليه وسلم هجر ( في أمره بأن يقيم أبو بكر الصلاة ) .

فسكت الأول ، ولم يحر جوابا ( احتراما لمقام عمر رضي الله عنه ) .

أبو هريرة الدوسي

تقدم في مقدمة الكتاب أن أبا هريرة روى 5374 حديثا أخرج البخاري منها 446

حديثا ، ويقول السيد مصطفى الصادق الرافعي في كتابه

( 1 ) سنن أبي داود 3 : 167 كتاب الخراج والإمارة .