نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٤٨٨

100 - القرعة

الفتنة بين المسلمين فأتخذ سيفا من خشب ، فإن شئت خرجت معك .

قال : لا حاجة لي فيك ولا في سيفك ( 1 ) .

أقول : إن صحت الرواية فقد أخطأ أهبان خطأ بينا ، فإن الطرفين المتحاربين قد

يكونان كلاهما على باطل ، وقد يكون أحدهما على باطل والآخر على حق . والأول هو مورد

الحديث الذي ادعاه عن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم وهو مورد قوله صلى الله

عليه وسلم : القاتل والمقتول كلاهما في النار .

وأما الثاني ، فيجب على المسلمين إعانة المحق على الباطل ، لدلائل كثيرة كقوله

تعالى : ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) ( 2 ) ، ولوجوب إطاعة الإمام - كما

مر - ولخصوص ما ورد في حق علي - كما سبق - بل ولو وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن

المنكر .

شك إبراهيم عليه السلام

( 1054 ) عن أبي هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نحن أحق بالشك من

إبراهيم إذ قال : ( رب أرني كيف تحيي الموتى . . . ) . . . ( 3 ) .

أقول : لم يكن إبراهيم شاكا ولا تدل عليه الآية الكريمة ، والنبي صلى الله عليه

وسلم أفضل وأكمل منه ، فليس هو بأحق منه على فرض كونه شاكا ، فحديث أبي هريرة مردود

إليه .

المهدي

( 1055 ) عن عبد الله : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل فتية من

بني هاشم ، فلما رآهم النبي صلى الله عليه وسلم اغرورقت عيناه وتغير لونه ، فقلت :

ما نزال

( 1 ) سنن ابن ماجة : 3960 . ( 2 ) الحجرات 49 : 9 . ( 3 ) سنن ابن ماجة : 4026 .