نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٤٧٢

100 - القرعة

( 997 ) عن أبي رافع : إن النبي طاف على نسائه في ليلة ، وكان يغتسل عند كل واحدة

منهن ، فقيل : يا رسول الله ، إلا تجعله غسلا واحدا ؟ فقال : هو أزكى وأطيب

وأطهر ( 1 ) .

أقول : أولا : لا يلزم من كون النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الناس علما وعقلا

ودينا أن يكون أقوى جسما ، وهذا من حسبان غفلة العوام .

وثانيا : إن النبي تتناوب لياليه بين نسائه ، ونساؤه أيضا لا يرضين بذهابه إلى

ضراتهن ولا سيما السيدة عائشة ، فإنها لا ترضى بمد يده إلى غيرها كما سبق .

تقول عائشة : ما علمت حتى دخلت على زينب بغير إذن ، وهي غضبى ، ثم قالت : يا رسول

الله ، أحسبك إذا قلبت بنية أبي بكر ذريعتيها ( 2 ) ، ثم أقبلت علي . . . فأقبلت عليها

حتى رأيتها وقد يبس ريقها في فيها ( 3 ) .

وثالثا : لا يرضى الرسول الوقور الحكيم بأن يفهم أنس وغيره جماعه ، وأن يذهب بأنس

إلى بيت كل واحد من نسائه .

ورابعا : من أين علم أبو رافع ذلك ؟ لعمرك كل ذلك موضوع ومجعول وإهانة لمقام

النبوة ، لعن الله الوضاعين .

الرد على الوهابية

( 998 ) عن جابر بن عبد الله : كان رسول الله يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من

القرآن : . . . السلام عليك يا أيها النبي ورحمة الله وبركاته ( 4 ) .

يقول وحيد الزمان في تعليقه على المقام : إن عقيدة أهل السنة على

( 1 ) سنن ابن ماجة : 590 . ( 2 ) الذريعة : تصغير الذراع : النهاية لابن الأثير 2 : 158 . ( 3 ) سنن ابن ماجة : 1981 كتاب النكاح . ( 4 ) سنن ابن ماجة : 902 كتاب إقامة الصلاة .