نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٣٨١

100 - القرعة

الحديث يسلب الاعتماد عن أمثال الادعاء المذكور .

صلاة الكسوف

اختلفت الروايات في ذلك ، ففي بعضها : إنه صلى الله عليه وسلم ركع في كل ركعة ثلاث

ركعات ، أي ست ركعات في أربع سجدات .

وفي بعضها : إنه صلى الله عليه وسلم ركع أربع ركعات وأربع سجدات .

وفي بعضها : ركع خمس ركعات وسجد سجدتين ، وقام في الثانية بمثل ذلك .

وفي بعضها : إنه صلى الله عليه وسلم ركع أربع ركعات في كل ركعة .

وفي بعضها : إنه صلى ركعتين بركوعين ، في كل ركعة ركوعا ( 1 ) .

أقول : قد عرفت في أول الكتاب علل اختلاف الأحاديث .

وأبو داود يعنون عدة من الأبواب في الأحاديث المتضاربة والمختلفة بقوله : باب من

قال كذا وكذا ، وباب من قال كذا وكذا ، فينسب الأحاديث المختلفة إلى الرواة دون

النبي صلى الله عليه وسلم ، ولعله يتوقف في صحة انتسابها إلى النبي الأكرم ويحتمل

أنها من الرواة نسبوها إليه صلى الله عليه وسلم عمدا أو سهوا ، وهذا هو الطريق

الصحيح ، بل لا يمكن نسبة المتعارضين إليه صلى الله عليه وسلم .

الجمع بين الصلاتين

أورد أبو داود ( 15 ) حديثا في الجمع بين الصلاتين ، بعضها نص لا يقبل التأويل

والحمل على الجمع الصوري .

( 735 ) عن معاذ بن جبل : إن رسول الله كان في غزوة تبوك إذا زاغت الشمس قبل أن

يرتحل جمع بين الظهر والعصر ، وإن يرتحل قبل أن تزيغ

( 1 ) أنظر سنن أبي داود 1 : 305 - 308 .