نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٣٥٨

100 - القرعة

أقول : يظهر منه أن أبا سفيان عدو الله ، وإنما أظهر الإسلام خوفا ، وإن زعمه أبو

بكر شيخ قريش وسيدهم .

من فضائل جعفر وأسماء بنت عميس وأهل سفينتهم

( 672 ) عن أبي موسى قال : بلغنا مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . حتى قدمنا

جميعا ، قال : فوافقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فتح خيبر فأسهم لنا . . .

فدخلت أسماء بنت عميس - وهي ممن قدم معنا - على حفصة زوج النبي . . . فقال عمر :

سبقناكم بالهجرة ، فنحن أحق برسول الله صلى الله عليه وسلم منكم ، فغضبت وقالت كلمة :

كذبت يا عمر كلا ، والله كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم ويعظ

جاهلكم ، وكنا في دار - أو أرض - البعداء البغضاء في الحبشة . . . فقال رسول الله :

ليس ( أي عمر ) بأحق بي منكم ، له ولأصحابه هجرة واحدة ، ولكم أنتم أهل السفينة

هجرتان . . . ( 1 ) .

سب الصحابة

( 673 ) عن أبي سعيد قال : كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف شئ فسبه

خالد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسبوا أحدا من أصحابي ، فإن أحدكم

لو أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ( 2 ) .

أقول : أي ما أدرك ثواب نفقة أحد منهم مدا ولا نصف مد .

وفي شرح النووي : قال القاضي وسب أحدهم من المعاصي الكبائر ، ومذهبنا ومذهب الجمهور

أنه يعزر ولا يقتل ، وقال بعض المالكية : يقتل .

أقول : الأمر كما ذكر القاضي ، لكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعزر خالدا ، وكذا

الخلفاء لم يعزروا السابين كما مر .

( 1 ) صحيح مسلم بشرح النووي 16 : 64 - 65 . ( 2 ) صحيح مسلم بشرح النووي 16 : 93 .