نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٣٢

9 - تدوين الحديث

والتابعون ( 1 ) يكتبون الأحاديث ، إنما كانوا يودونها لفظا ويأخذونها حفظا ، إلا

كتاب الصدقات ، والشئ اليسير الذي يقف عليه الباحث بعد الاستقصاء ، حتى خيف عليه

الدروس وأسرع في العلماء الموت أمر عمر بن عبد العزيز ( الذي تولى سنة 99 ومات سنة

101 ) أبا بكر بن ( محمد الأنصاري ) حزم : أن أنظر ما كان من حديث رسول الله أو سننه

فاكتبه لي ، فإني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ( 2 ) . وأوصاه أن يكتب ما عند عمرة بنت

عبد الرحمن . . .

لكن لا دليل على أن ابن حزم فعل شيئا أم لا ؟ بل استظهر بعضهم أنه انصرف عن

كتابة الحديث لما عاجلت المنية عمر بن عبد العزيز ، ثم عزله يزيد بن عبد الملك عن

إمرة المدينة وقضائها .

ثم إن هشام بن عبد الملك في ولايته ( سنة 105 ه‍ ) طلب من محمد بن مسلم بن شهاب

الزهري ، بل قيل إنه أكرهه على تدوين الحديث ، وعلى كل لم يعتبر عصر بني أمية عصر

تصنيف منسق ، لأنهم لم يجدوا من آثار هذا العصر كتبا جامعة مبوبة ، وما صنعوه إنما

هو مجموعات تضم الحديث والفقه والنحو واللغة والخبر وغيره ، ولا تحمل علما واجدا .

وعن الغزالي في إحياء العلوم : بل الكتب والتصانيف محدثة لم يكن شئ منهما في زمن

الصحابة وصدر التابعين ، وإنما حدث بعد سنة 120 ه‍ . . .

وإنما ازدهر التدوين في العصر العباسي بتشويق من المنصور

( 1 ) قيل آخر عصر التابعين هو حدود الخمسين ومائة . والحد الفاصل بين المتقدم والمتأخر هو رأس سنة 300 . ( 2 ) صحيح البخاري 1 : 49 كتاب العلم باب كيف يقبض العلم .