نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٢٧٠

100 - القرعة

بسيفهما فالقاتل والمقتول في النار .

قلت : يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول ؟

قال : إنه كان حريصا على قتل صاحبه ( 1 ) .

أقول : أبو بكرة لا يدري أو لا يريد أن يدري أن قتال البغاة خارج عن مدلول الحديث ،

وإلا لكان الزبير وطلحة وعائشة ومن بصفهم ومن يقابلهم من أهل النار ، ولنا قض

القرآن في قوله ( فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله ) والخوارج أولى بالعذر من

مقاتلي الجمل وصفين شبهة لكن ورد النص وتم الاتفاق على صحة قتالهم وحسنه ، نعم علي

مظلوم حيث يكنى برجل أو بفلان ، ولو شعر أبو بكرة بمفهوم كلامه في كون أصحاب علي في

النار لخجل ! لكن السياسة أمر آخر . وعلى كل قال النبي : من حمل السلاح فليس منا

فهؤلاء البغاة ليسوا منا ( 2 ) .

الرؤيا

( 539 ) عن عبادة ، عنه صلى الله عليه وسلم : رؤيا المؤمن جزء من 46 جزء من

النبوة ( 3 ) . ورواه أبو هريرة وأنس والخدري .

عبد الله بن عمر وبيعة يزيد

( 540 ) عن نافع : لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال :

إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وإنا

قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله ، وأني لا أعلم غدرا أعظم من أن يبايع رجل

على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال ،

( 1 ) صحيح البخاري رقم 6481 كتاب الديات . ( 2 ) صحيح البخاري رقم 6660 كتاب الفتن ، وانظر ما ذكرناه في عنوان إمارة المرأة . ( 3 ) صحيح البخاري رقم 6644 كتاب التعبير .