نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ٢٣٤

100 - القرعة

مسائل أخر ، حتى توسعت الفتنة في زمان عثمان ، وانجر الأمر إلى أن قتل عثمان فيها ،

ولم تستقر الخلافة لعلي ، فحاربه عائشة وطلحة والزبير وغيرهم من الصحابة وأتباعهم ،

ثم حاربه معاوية وعمرو بن العاص وأقرانهما وأتباعهما ، ثم الخوارج ، حتى قتله ابن

ملجم الخارجي ، ثم استولى بنو أمية على سلطان الإسلام والمسلمين ، فأفسدوا وعثوا

وعتوا عتوا كبيرا . فدع قصة عدالة الصحابة وابحث عن الحقيقة كما هي .

من القطعيات التي لا يشك فيها عاقل أن موضوع الإمامة والخلافة هي أساس كل

الاختلافات التي انجرت إلى العداء والبغضاء ، ثم إلى الحروب ، وسفك الدماء ، وهتك

الأعراض ، ونهب الأموال ، وإلى التكفير والتفسيق ، وإلى تشعب المسلمين إلى المذاهب

والمسالك المتباعدة ، وهي التي حملت أقواما على جعل الأحاديث ، وتزوير الحقائق ،

وترويج الأباطيل ، والأمر بالمنكر ، والنهي عن المعروف ، إلى يومنا هذا في كل مكان .

ولنعم ما قيل : ما ذئبان ضاريان في غنم غاب رعاؤها عنها بأضر في دين الرجل المسلم

من حب الرئاسة . وهذا هو سر خوف النبي صلى الله عليه وسلم في مرض وفاته حيث أراد أن

يكتب ما لا تضل أمته بعده ، فعصوا أمره ، فوقعت الأمة في المصاعب والمصائب إلى

يومنا هذا ( وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون ) .

ومما لا شك فيه أيضا أن خلافة أبي بكر لم تكن مقبولة عند الجميع ، بل في الأنصار

من يطلبها لنفسه ، وفي المهاجرين كان علي يرى نفسه أحق بها من كل أحد ، ولم يقبل

خلافة أبي بكر وعمر وعثمان بطيب نفسه يوما كما يظهر ذلك من كلماته الكثيرة ومن

أفعاله المتكررة ، ونحن