نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ١٤٨

71 - زوجاته ( ص )

المناسك : فخذوا عني مناسككم .

واعلم : إن الأمر يدور بين حسن الظن بالبخاري ورواة كتابه بتصديق الحديث وإهانة

صاحب الرسالة الإلهية ، وبين تقديس الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم وتكذيب الرواة

وتقبيح البخاري ، فأنت أيها المسلم العاقل اختر أيهما تشاء .

( 192 ) عنها : الصلاة أول ما فرضت ركعتين ، فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر .

قال الزهري : فقلت لعروة ما بال عائشة تتم ؟ قال : تأولت ما تأول عثمان ( 1 ) .

أقول : الرواية نص في عدم تشريع التمام في السفر ، فلا يبقى مجال للتأويل .

( 193 ) وعنها : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليتعذر في مرضه أين أنا اليوم

أين أنا اليوم أين أنا غدا ؟ استبطاء ليوم عائشة ، فلما كان يومي قبضه الله بين

سحري ونحري ، ودفن في بيتي ( 2 ) أي بين صدري وعنقي .

أقول : أولا : فيه تناقض لما ادعته من أن الأزواج وهبن حقهن لها في مرضه ( 3 ) !

وثانيا : إن فيه مبالغة نسائية باردة وسيأتي وجهها .

( 194 ) وعنها : كنت أطيب رسول الله لإحرامه حين يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت ( 4 ) .

( 1 ) صحيح البخاري رقم 1040 كتاب تقصير الصلاة . ( 2 ) صحيح البخاري رقم 1323 . ( 3 ) ويتناقض أيضا مع ما نقل عنها من أنه ( ص ) قال لهن : لا أستطيع أن أدور بينكن ، فإن رأيتن أن تأذن لي فأكون عند عائشة فعلتن فأذن له . ص 250 ج 2 سنن أبي داود . فيفهم أن كل ذلك مختلق . ( 4 ) صحيح البخاري رقم 1465 كتاب الحج .