نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ١٣٧

68 - عذاب القبر

الموافق لقول ابن عمر . وسواء صح قوله أو قولها فالحديث يدل على الحياة البرزخية .

عذاب القبر وعائشة

( 153 ) إن عائشة لم تكن عارفة بعذاب القبر فأخبرتها يهودية ! فسألت رسول الله صلى

الله عليه وسلم عنه فقال : نعم ، عذاب القبر حق .

قالت عائشة : فما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد صلى صلاة إلا تعوذ من

عذاب القبر ( 1 ) .

أقول : مدلول كلامها إن رسول الله تشاغل بالتعوذ من عذاب القبر بتذكير اليهودية !

وإنه لم يتعوذ قبله ولو مرة واحدة عند عائشة !

( 154 ) وفي حديث آخر عنها : إن عجوزين من عجز يهود المدينة قالتا له : إن أهل

القبور يعذبون من قبورهم . . . فما رأيته بعد في صلاة إلا تعوذ من عذاب القبر ( 2 ) .

على كل لم يفهم أن الصحيح هو أخبار عجوز أو عجوزين ، وشيخنا البخاري لا يلتفت

إلى هذا الاختلاف ، والواقع لو أن أحدا من الباحثين وسعه الوقت فيؤلف كتابا في

جمع مختلفات متون الأحاديث المذكورة في كتاب البخاري لجاء كتابا كبيرا يبطل خرافة

كون كتاب البخاري أصح الكتب ، وأحاديثه أوثق الأحاديث بأتم وجه .

وللسيدة أو للوضاعين عليها صورة ثالثة للقصة تقول : دخل علي رسول الله صلى الله

عليه وسلم وعندي امرأة من اليهود ، وهي تقول : هل شعرت إنكم تفتنون في القبور ؟ قالت :

فارتاع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : إنما تفتن يهود .

( 1 ) صحيح البخاري رقم 1306 . ( 2 ) صحيح البخاري رقم 6005 كتاب الدعوات .