نظرة عابرة إلى الصحاح الستة — الصفحة ١٣٣

65 - خرافة حول الدجال

أقول : كل هذه الروايات تدل على أن ابن صائد هو الدجال ، وحيث إنه لم يخرج فلا

بد أن يقال إنه حي غائب سيخرج فيما بعد ! ثم إن مسلما أخرج في كتابه أحاديث في

حق الدجال ( 1 ) من تأمل فيها يعرف أن الدجالين والوضاعين قد لعبوا بالدجال ، فقد

رووا فيه من المتناقضات ، وقاموا مقامه في تضليل الناس البسطاء ، وروجها المحدثون

تثبتا لفضلهم وتضلعهم في السنة القولية النبوية ، فصارت جزء من الدين تعالى الله

عن ذلك علوا كبيرا ، ونحن نبرئ رسوله المعصوم الحكيم عن هذه المتناقضات ، ففي بعض

هذه الأحاديث : الدجال ممسوح العين ، مكتوب بين عينه كافر - ثم تهجاها ( الرسول صلى

الله عليه وسلم ) ك ، ف ، ر - يقرؤه كل مسلم ( 2 ) .

وفي بعضها : معه نهران يجريان .

وفي بعضها : أن معه ماء أو نارا فناره بارد ، وماؤه نار .

وفي بعضها : أن لبثه أربعون يوما ، يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر أيامه

كأيامكم .

وفي بعضها : أنه يمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها ! . . . وأنه

يقتل رجلا ممتلئا شبابا ثم يحييه ، فيبعث عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء شرقي

دمشق فيقتله . . . فيبعث الله يأجوج ومأجوج .

وفي بعضها قال الراوي - المدعي أنه ما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد عن

الدجال أكثر مما سألت - قلت : إنهم يقولون إن معه الطعام والأنهار !

قال : هو أهون على الله من ذلك ، انظر إلى هذا التناقض الصريح .

وفي بعضها : قلت : إنهم يقولون معه جبال من خبز ولحم ونهر من ماء .

( 1 ) صحيح مسلم 18 : 60 - 87 . ( 2 ) ولم ينقل أحد أنه رأى هذه الكتابة بين عيني ابن صائد ، فكيف قالوا إنه الدجال !