أسباب نزول الآيات — الصفحة ٧٦

سورة آل عمران

لحوم الإبل وألبانها ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كان ذلك حلالا لإبراهيم ، فنحن

نحله ، فقالت اليهود : كل شئ أصبحنا اليوم نحرمه فإنه كان على نوح وإبراهيم

حتى انتهى إلينا ، فأنزل الله عز وجل تكذيبا لهم - كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل - الآية .

* قوله : ( إن أول بيت وضع للناس ) الآية . قال مجاهد : تفاخر المسلمون

واليهود ، فقالت اليهود : بيت المقدس أفضل وأعظم من الكعبة لأنه مهاجر الأنبياء

وفي الأرض المقدسة ، وقال المسلمون : بل الكعبة أفضل ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .

* قوله : ( يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا ) الآية . أخبرنا أبو عمر

العسكري فيما أذن لي في روايته قال : أخبرني محمد بن الحسين الحداد قال : أخبرنا محمد

ابن يحيى بن خالد قال : أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال : أخبرنا المؤمل بن إسماعيل قال :

حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا أيوب ، عن عكرمة قال : كان بين هذين الحيين من الأوس

والخزرج قتال في الجاهلية ، فلما جاء الاسلام اصطلحوا وألف الله بين قلوبهم ، وجلس

يهودي في مجلس فيه نفر من الأوس والخزرج ، فأنشد شعرا قاله أحد الحيين في حربهم ،

فكأنهم دخلهم من ذلك ، فقال الحي الآخرون : وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا

وكذا ، فقال الآخرون : وقد قال شاعرنا في يوم كذا كذا وكذا ، فقالوا : تعالى نرد

الحرب جذعا كما كانت ، فنادى هؤلاء يا آل أوس ، ونادى هؤلاء يا آل خزرج ،

فاجتمعوا وأخذوا السلاح واصطفوا للقتال ، فنزلت هذه الآية ، فجاء النبي صلى الله عليه

وسلم حتى قام بين الصفين فقرأها ورفع صوته ، فلما سمعوا صوته أنصتوا وجعلوا

يستمعون ، فلما فرغ ألقوا السلاح وعانق بعضهم بعضا وجعلوا يبكون .

وقال زيد بن أسلم : مر شاس بن قيس اليهودي وكان شيخا قد غبر في الجاهلية عظيم

الكفر شديد الضغن على المسلمين شديد الحسد لهم ، فمر على نفر من أصحاب رسول الله

صلى الله عليه وسلم من الأوس والخزرج في مجلس جمعهم يتحدثون فيه ، فغاظه ما رأى