أسباب نزول الآيات — الصفحة ٦٠

سورة البقرة

عليه وسلم فقالوا : كلفنا من الأعمال ما نطيق : الصلاة والصيام والجهاد والصدقة ، وقد

أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتريدون

أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم ؟ أراه قالوا سمعنا وعصينا ، قولوا سمعنا

وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ، فلما اقترأها القوم وجرت بها ألسنتهم أنزل الله

تعالى في إثرها - آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه - الآية كلها ونسخها الله تعالى

فأنزل الله - لا يكلف الله نفسها إلا وسعها - الآية إلى آخرها ) رواه مسلم عن

أمية بن بسطام .

أخبرنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال : حدثنا والدي قال : حدثنا محمد

ابن إسحاق الثقفي قال : حدثنا عبد الله بن عمر ويوسف بن موسى قالا : أخبرنا وكيع

قال : حدثنا سفيان ، عن آدم بن سليمان قال : سمعت سعيد بن جبير يحدث عن

ابن عباس قال : لما نزلت هذه الآية - وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم

به الله - دخل قلوبهم منها شئ لم يدخلها من شئ فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

( قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا . فألقى الله تعالى الايمان في قلوبهم ، فقالوا : سمعنا وأطعنا ،

فأنزل الله تعالى - لا يكلف الله نفسا إلا وسعها - حتى بلغ - أو أخطأنا - فقال :

قد فعلت إلى آخر البقرة ، كل ذلك يقول قد فعلت ) رواه مسلم عن أبي بكر

ابن أبي شيبة عن وكيع

قال المفسرون : لما نزلت هذه الآية - وإن تبدوا ما في أنفسكم - جاء أبو بكر

وعمر وعبد الرحمن بن عوف ومعاذ بن جبل وناس من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم

فجثوا على الركب وقالوا : يا رسول الله ، والله ما نزلت آية أشد علينا من هذه الآية ،

إن أحدنا ليحدث نفسه بما لا يحب أن يثبت في قلبه وأن له الدنيا وما فيها ، وإنا

لمؤاخذون بما نحدث به أنفسنا هلكنا والله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( هكذا

أنزلت ، فقالوا : هلكنا وكلفنا من العمل ما لا نطيق ، قال : فلعلكم تقولون كما قال

بنو إسرائيل لموسى : سمعنا وعصينا ، قولوا : سمعنا وأطعنا فقالوا سمعنا وأطعنا ،