أسباب نزول الآيات — الصفحة ٥٤

سورة البقرة

يقع في الماء وإذا جذر البحر جاءت السباع فأكلت منها فما وقع منها يصير ترابا ، فإذا

ذهبت السباع جاءت الطير فأكلت منها ، فما سقط قطعته الريح في الهواء ، فلما رأى

ذلك إبراهيم تعجب منها وقال : يا رب قد علمت لتجمعنها فأرني كيف تحييها

لأعاين ذلك ؟

وقال ابن زيد مر إبراهيم بحوت ميت نصفه في البر ونصفه في البحر فما كان ،

في البحر فدواب البحر تأكله ، وما كان منه في البر فدواب البر تأكله ، فقال له ،

إبليس الخبيث متى يجمع الله هذه الاجزاء من بطون هؤلاء فقال : رب أرني كيف

تحيى الموتى ، قال : أو لم تؤمن ؟ قال : بلى ولكن ليطمئن قلبي ، بذهاب وسوسة

إبليس منه

أخبرنا أبو نعيم الأصفهاني فيما أذن لي في روايته قال : حدثنا عبد الله بن محمد

ابن جعفر قال : حدثنا محمد بن سهل قال : حدثنا سلمة بن شبيب قال : حدثنا إبراهيم

ابن الحكم بن أبان قال : حدثنا أبي قال : كنت جالسا مع عكرمة عند الساحل ، فقال

عكرمة : إن الذين يغرقون في البحار تقسم الحيتان لحومهم فلا يبقى منهم شئ إلا العظام

فتلقيها الأمواج على البر فتصير حائلة نخرة ، فتمر بها الإبل فتأكلها فتبعر ، ثم يجئ

قوم فيأخذون ذلك البعر فيوقدون فتخمد تلك النار ، فتجئ ريح فتسفي ذلك الرماد

على الأرض ، فإذا جاءت النفخة خرج أولئك وأهل القبور سواء ، وذلك قوله تعالى

- فإذا هم قيام ينظرون - .

وقال محمد بن إسحاق بن يسار : إن إبراهيم لما احتج على نمروذ فقال : ربي

الذي يحيى ويميت ، وقال نمروذ أنا أحيى وأميت ، ثم قتل رجلا وأطلق رجلا ، قال :

قد أمت ذلك وأحييت هذا ، قال له إبراهيم : فإن الله يحيى بأن يرد الروح إلى جسد

ميت ، فقال له نمروذ : هل عاينت هذا الذي تقوله ؟ ولم يقدر أن يقول نعم رأيته ،

فتنقل إلى حجة أخرى ، ثم سأل ربه أن يريه إحياء الميت لكي يطمئن قلبه عند

الاحتجاج ، فإنه يكون مخبرا عن مشاهدة وعيان .