أسباب نزول الآيات — الصفحة ٥٢

سورة البقرة

أخبرنا محمد بن يحيى بن خالد ، أخبرنا إسحاق بن إبراهيم الحتلي قال : حدث عن ابن حيان

في هذه الآية ، أن رجلا من أهل الطائف قدم المدينة وله أولاد رجال ونساء ، ومعه

أبواه وامرأته ، فمات بالمدينة ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأعطى الوالدين

وأعطى أولاده بالمعروف ولم يعط امرأته شيئا ، غير أنه أمرهم ، أن ينفقوا عليها من تركة

زوجها إلى الحول .

* قوله : ( لا إكراه في الدين ) أخبرنا محمد بن أحمد بن جعفر المزكى ، أخبرنا

زاهد بن أحمد ، أخبرنا الحسين بن محمد مصعب قال : حدثني يحيى بن حكيم قال : حدثنا

ابن أبي عدي ، عن شعبة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال :

كانت المرأة من نساء الأنصار تكون مقلاة ، فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن

تهوده ، فلما أجليت النضير كان فيهم من أبناء الأنصار ، فقالوا : لا ندع أبناءنا ، فأنزل

الله تعالى - لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي - .

أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل قال : حدثنا محمد بن يعقوب قال : أخبرنا إبراهيم

ابن مرزوق قال : حدثنا وهب بن جرير ، عن شعبة عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ،

عن ابن عباس في قوله تعالى - لا إكراه في الدين - قال : كانت المرأة من الأنصار

لا يكاد يعيش لها ولد ، فتحلف لئن عاش لها ولد لتهودنه ، فلما أجليت بنو النضير إذا

فيهم أناس من الأنصار ، فقالت الأنصار : يا رسول الله أبناؤنا ، فأنزل الله تعالى - لا إكراه

في الدين - قال سعيد بن جبير : فمن شاء لحق بهم ، ومن شاء دخل في الاسلام .

وقال مجاهد : نزلت هذه الآية في رجل من الأنصار كان له غلام أسود يقال له

صبيح ، وكان يكرهه على الاسلام .

وقال السدى : نزلت في رجل من الأنصار يكنى أبا الحصين ، وكان له ابنان ،

فقدم تجار الشام إلى المدينة يحملون الزيت ، فلما أرادوا الرجوع من المدينة أتاهم ابنا

أبي الحصين فدعوهما إلى النصرانية فتنصرا وخرجا إلى الشام ، فأخبر أبو الحصين