أسباب نزول الآيات — الصفحة ٥

القول في أول ما نزل من القرآن

القول في أول ما نزل من القرآن

أخبرنا أبو مسلم قال : حدثنا عبد الرحمن بن حماد قال : حدثنا أبو عمير عن محمد بن

سيرين قال : سألت عبيدة عن آية من القرآن فقال : اتق الله وقل سدادا ، ذهب الذين

يعملون فيما أنزل القرآن .

وأما اليوم فكل أحد يخترع شيئا ويختلق إفكا وكذبا ملقيا زما مه إلى

الجهالة ، غير مفكر في الوعيد للجاهل بسبب الآية وذلك الذي حدا بي إلى إملاء هذا

الكتاب الجامع للأسباب ، لينتهى إليه طالبو هذا الشأن والمتكلمون في نزول القرآن ،

فيعرفوا الصدق ويستغنوا عن التمويه والكذب ، ويجدوا في تحفظه بعد السماع والطلب ،

ولابد من القول أولا في مبادئ الوحي وكيفية نزول القرآن ابتداء على رسول الله

صلى الله عليه وسلم وتعهد جبريل إياه بالتنزيل ، والكشف عن تلك الأحوال والقول

فيها على طريق الاجمال ، ثم نفرع القول مفصلا في سبب نزول كل آية روى لها سبب

مقول ، مروي منقول ، والله تعالى الموفق للصواب والسدد ، والآخذ بنا عن العاثور

إلى الحدد .

القول في أول ما نزل من القرآن

أخبرنا أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم المقري قال : أخبرنا عبد الله بن حامد الأصفهاني

قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ قال : حدثني محمد بن يحيى قال : حدثنا

عبد الرزاق ، عن معمر عن ابن شهاب الزهري قال : أخبرني عروة ، عن عائشة أنها

قالت ( أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم ،

فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح ، ثم حبب إليه الخلاء ، فكان يأتي

حراء فيتحنث فيه ، وهو التعبد ، الليالي ذوات العدد ، ويتزود لذلك ، ثم يرجع إلى

خديجة فيتزود لمثلها ، حتى فجأه الحق وهو في غار حراء ، فجاءه الملك فقال : اقرأ ، فقال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : فقلت ما أنا بقارئ ، قال : فأخذني فغطني حتى بلغ مني

الجهد ثم أرسلني ، فقال : اقرأ : فقلت ما أنا بقارئ ، فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني