أسباب نزول الآيات — الصفحة ٤٣

سورة البقرة

الله المخزوميان ، فلما رأوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هابوهم ، فقال عبد الله

ابن جحش : إن القوم قد زعروا منكم فاحلقوا رأس رجل منكم فليتعرض لهم ،

فإذا رأوه محلوقا آمنوا وقالوا قوم عمار ، فحلقوا رأس عكاشة ثم أشرف عليهم فقالوا :

قوم عمار لا بأس عليكم فأمنوهم ، وكان ذلك في آخر يوم من جمادي الآخرة ، وكانوا

يرون أنه من جمادي أو هو رجب ، فتشاور القوم فيهم وقالوا ، : لئن تركتموهم هذه

الليلة ليدخلن الحرم فليمتنعن منكم ، فأجمعوا أمرهم في مواقعة القوم ، فرمى واقد بن

عبد الله السهمي عمرو بن الحضرمي بسهم فقتله ، وكان أول قتيل من المشركين ، واستأسر

الحكم وعثمان ، فكانا أول أسيرين في الاسلام ، وأفلت نوفل وأعجزهم ، واستاق

المؤمنون العير والأسيرين حتى قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ، فقالت

قريش : قد استحل محمد الشهر الحرام شهرا يأمن فيه الخائف وينذعر الناس في معايشهم

فسفك فيه الدماء وأخذ فيه الحرائب ، وعير بذلك أهل مكة من كان بها من المسلمين ،

فقالوا : يا معشر الصباة استحللتم الشهر الحرام فقاتلتم فيه ، وتفاءلت اليهود بذلك وقالوا :

قد وقدت الحرب نارها سعرت الحرب ، والحضرمي حضرت الحرب ، وبلغ ذلك

رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لابن جحش وأصحابه : ما أمرتكم بالقتال في الشهر

الحرام ، ووقف العير والأسيرين وأبى أن يأخذ من ذلك شيئا ، فعظم ذلك على أصحاب

السرية وظنوا أن قد هلكوا ، وسقط في أيديهم وقالوا : يا رسول إنا قتلنا ابن الحضرمي

ثم أمسينا فنظرنا إلى هلال رجب ، فلا ندري أفي رجب أصبناه أو في جمادي ، وأكثر

الناس في ذلك ، فأنزل الله تعالى - يسألونك عن الشهر الحرام - الآية ، فأخذ رسول

الله صلى الله عليه وسلم العير فعزل منها الخمس ، فكان أول خمس في الاسلام ، وقسم

الباقي بين أصحاب السرية ، فكان أول غنيمة في الاسلام ، وبعث أهل مكة في فداء

أسيريهم ، فقال : لم نفدهم حتى يقدم سعد وعتبة ، وإن لم يقدما قتلناهما بهما ، فلما قدما

فاداهما ، وأما الحكم بن كيسان فأسلم وأقام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ،

فقتل يوم بئر معونة شهيدا ، وأما عثمان بن عبد الله فرجع إلى مكة ، فما ت بها كافرا ،