أسباب نزول الآيات — الصفحة ٢٨

سورة البقرة

سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك ، فأنزل الله تعالى هذه الآية ، رواه البخاري ،

عن عبد الله بن يوسف عن مالك .

أخبرنا أبو بكر التميمي قال : أخبرنا أبو الشيخ الحافظ قال : حدثنا أبو يحيى الرازي

قال : حدثنا سهل العسكري قال : حدثنا يحيى بن عبد الرحمن ، عن هشام ، عن أبيه ،

عن عائشة قالت : أنزلت هذه الآية في ناس من الأنصار كانوا إذا أهلوا لمناة في الجاهلية

لم يحل لهم أن يطوفوا بين الصفا والمروة ، فلما قدموا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الحج

ذكروا ذلك له ، فأنزل الله تعالى هذه الآية . رواه مسلم ، عن أبي بكر بن شيبة ، عن

أبي أسامة ، عن هشام .

وقال أنس بن مالك : كنا نكره الطواف بين الصفا والمروة لأنهما كانا من مشاعر

قريش في الجاهلية ، فتركناه في الاسلام ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .

وقال عمرو بن الحسين : سألت ابن عمر عن هذه الآية فقال : انطلق إلى ابن عباس

فسله فإنه أعلم من بقي بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، فأتيته فسألته ، فقال : كان

على الصفا صنم على صورة رجل يقال له إساف ، وعلى المروة صنم على صورة امرأة تدعى

نائلة ، زعم أهل الكتاب أنهما زنيا في الكعبة فمسخهما الله تعالى حجرين ، ووضعهما

على الصفا والمروة ليعتبر بهما ، فلما طالت المدة عبد ا من دون الله تعالى ، فكان أهل

الجاهلية إذا طافوا بينهما مسحوا الوثنين ، فلما جاء الاسلام وكسرت الأصنام كره

المسلمون الطواف لأجل الصنمين ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .

وقال السدى كان في الجاهلية تعزف الشياطين بالليل بين الصفا والمروة وكانت بينهما

آلهة ، فلما ظهر الاسلام قال المسلمون : يا رسول الله لا نطوف بين الصفا والمروة فإنه

شرك كنا نصنعه في الجاهلية ، فأنزل الله تعالى هذه الآية .

أخبرنا منصور بن عبد الوهاب البزار قال : أخبرنا محمد بن أحمد بن سنان قال :

أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب قال : أخبرنا محمد بن بكار قال : حدثنا إسماعيل بن

زكريا عن عاصم ، عن أنس بن مالك قال : كانوا يمسكون عن الطواف بين الصفا والمروة ،