أسباب نزول الآيات — الصفحة ٢٤٩

سورة الزمر

عن ابن جريج قال : حدثني يعلى بن مسلم أنه سمع سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس

أن ناسا من أهل الشرك كانوا قد قتلوا فأكثروا ، وزنوا فأكثروا ، ثم أتوا محمدا

صلى الله عليه وسلم فقالوا : إن الذي تدعو إليه لحسن إن تخبرنا لما عملناه كفارة ،

فنزلت هذه الآية - يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم - رواه البخاري عن إبراهيم

ابن موسى ، عن هشام بن يوسف ، عن ابن جريج .

أخبرنا أبو إسحاق المقرئ قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن العلاء قال : أخبرنا

يونس بن بكير قال : أخبرنا محمد بن إسحاق قال : أخبرنا نافع ، عن عمر أنه قال :

لما اجتمعنا إلى الهجرة انبعثت أنا وعياش بن أبي ربيعة وهشام بن العاص بن وائل

فقلنا : الميعاد بيننا المناصف ميقات بني غفار ، فمن حبس منكم لراياتها فقد حبس فليمض

صاحبه ، فأصبحت عندها أنا وعياش وحبس عنا هشام وفتن وافتتن ، فقدمنا المدينة

فكنا نقول : ما الله بقابل من هؤلاء توبة ، قوم عرفوا الله ورسوله ، ثم رجعوا عن

ذلك لبلاء أصابهم من الدنيا ، فأنزل الله تعالى - يا عبادي الذين أسرفوا - إلى قوله

- أليس في جهنم مثوى للمتكبرين - قال عمر : فكتبتها بيدي ثم بعثت بها ، فقال

هشام فلما قدمت علي خرجت بها إلى ذي طوى ، فقلت : اللهم فهمنيها ، فعرفت أنها

أنزلت فينا ، فرجعت فجلست على بعيري ، فلحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم

ويروى أن هذه الآية نزلت في وحشي قاتل حمزة رحمة الله عليه ورضوانه ، وذكرنا

ذلك في آخر سورة الفرقان .

* قوله تعالى : ( وما قدروا الله حق قدره ) أخبرنا أبو بكر الحارثي قال :

أخبرني أبو الشيخ الحافظ قال : أخبرنا ابن أبي عاصم قال : أخبرنا ابن نمير قال :

أخبرنا أبو معاوية عن الأعمش ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : أتى النبي صلى الله عليه

وسلم رجل من أهل الكتاب فقال : يا أبا القاسم بلغك أن الله يحمل الخلائق على أصبع

والأرضين على أصبع والشجر على أصبع والثرى على أصبع ، فضحك رسول الله صلى الله

عليه وسلم حتى بدت نواجذه ، فأنزل الله تعالى - وما قدروا الله حق قدره - الآية .