آية الولاية — الصفحة ٣٤

الاعتراض الرابع

يجيب الزمخشري عن هذا ما ملخصه : بأن الفائدة في مجئ

اللفظ بصيغة الجمع في مثل هذه الموارد هو ترغيب الناس في مثل

فعل أمير المؤمنين ، لينبه أن سجية المؤمنين يجب أن تكون على

هذا الحد من الحرص على الاحسان إلى الفقراء والمساكين ،

يكونون حريصين على مساعدة الفقراء وإعانة المساكين ، حتى في

أثناء الصلاة ، وهذا شئ مطلوب من عموم المؤمنين ، ولذا جاءت

الآية بصيغة الجمع . هذا جواب الزمخشري ( 1 ) .

فإذن ، لا يوافق الزمخشري على هذا الاعتراض ، بل يجيب

عنه بوجه يرتضيه هو ويرتضيه كثير من العلماء الآخرين .

ولكن لو لم نرتض هذا الوجه ولم نوافق عليه ، فقد وجدنا في

القرآن الكريم وفي السنة النبوية الثابتة الصحيحة ، وفي

الاستعمالات العربية الصحيحة الفصيحة : أن اللفظ يأتي بصيغة

الجمع والمقصود شخص واحد ، كثير من هذا الاستعمال موجود

في القرآن وفي السنة وفي الموارد الأخرى ، وهذا شئ موجود .

مضافا إلى جواب يجيب به بعض علمائنا وعلمائهم : أنه في

مثل هذا المورد أراد الله سبحانه وتعالى أن يعظم هذه الفضيلة أو

( 1 ) تفسير الكشاف 1 / 649 .