النصائح الكافية — الصفحة ٦

كم قد نصرت الحق إذ لا ناصر * وأقمت أوضح حجة ودليل

ورددت خصمك ناكصا متحيرا * بدلائل المعقول والمنقول

وإذا بدا ليل الشكوك بدت به * أراؤك الغراء كالقنديل

وإذا الفحول إلى لقاك تواثبت * تلفى فحول القوم غير فحول

كم موقف لك في الجدال غدت به * الأبطال بين مجدل وقتيل

نظروا إليك وقد بهرت عقولهم * بنواظر عند التخاصم حول ( 1 )

كادوك فيما لفقوا من إفكهم * فتركت كيد القوم في تضليل

وتركت ما قد لفقوه وموهوا * يذرى كعصف يابس مأكول

ورميتهم بحجارة من قولك * المعروف لا بحجارة السجيل

ونبا سلاح الحق في أيديهم * فتدرعوا بالسب والتنكيل

وكذا سلاح العاجزين سبابهم * بئس السلاح لعاجز مخذول

جردت سيف الحق أبيض ماضيا * وسطوا بسيف للضلال كليل

صالوا وصلت لدى الخصام فلم تدع * عند التخاصم صولة لصؤول

لما تسابقتم سبقت وقصروا * وامتاز فاضلكم من المفضول

وعمدت للبرهان يشرق وجهه * نورا وقد عمدوا إلى التدجيل

إن ( النصائح ) منك ( كافية ) ( 2 ) غدت * بسماعها إن قوبلت بقبول

أظهرت ( بالعتب الجميل ) ( 3 ) وما حوى * هفوات أهل الجرح والتعديل

عاتبتهم عتبا جميلا للذي * ما كان فيه فعلهم بجميل

ونهجت نهجا للهدى وأبنت عن * غرر له مشهورة وحجول

ولقد ورثت من النبي محمد * خلقا كزهر الروضة المطلول

ونشرت بين الخلق علما زاهرا * ما كان بالمكذوب والمنحول

فاذهب كما ذهب الغمام له الثنا * من كل حزن ( 1 ) في الثرى وسهول

في كل جيل منك ذكر خالد * يرويه جيل غابر عن جيل

يا قبره كم فيك غيب من ندى * غمر ومجد في التراب أثيل ( 2 )

يا قبره كم فيك غيب من شبا * عزم ورأي في الأمور أصيل ( 3 )

محتوى الكتاب

الكتاب الذي بين أيدينا هو دراسة وافية تحتوي على بحث شامل يكشف عن

الجوانب الحقيقية لشخصية معاوية وما ينطوي فيها من ظلم وتعسف وعدوان ، وتحتوي

أيضا على بيان جلي لشخصية ورفعة وفضائل أهل بيت العصمة ( ع ) .

يبدأ المؤلف كتابه بمقدمة مختصرة عن أهمية الكتاب ، ويشرع الفصل الأول في

إثبات جواز لعن معاوية من خلال الكتاب والسنة ، بل وأثبت ذلك وجوبا ، ويتطرق بعد

ذلك إلى جرائم معاوية التي توجب بغضه وسبه . وعقد الفصل الثاني من الكتاب للرد

على الشبهات الواردة في لعن معاوية واحدة واحدة ، ويتعرض في هذا المجال إلى مسألة

تعديل الصحابة ، وأكذوبة كون معاوية ( خال المؤمنين ) و ( كاتب الوحي ) .

وأخيرا يستعرض المؤلف عقائد آبائه وأجداده في شأن معاوية .

ثم في آخر الكتاب قصيدتان : واحدة في رثاء الإمام علي ( ع ) ، وأخرى في رثاء

الإمام الحسين ( ع ) ، لأبي بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدين العلوي الحسيني ،

وأرجوزة عن العلامة الحفظي .

وقال في سبب إيرادهما : وإنما خصصتهما بالنقل لما فيهما من التصريح بالحق


( 1 ) الحول : الحذق وجودة النظر . ( 2 ) إشارة إلى كتاب المؤلف ( النصائح الكافية ) . ( 3 ) إشارة إلى كتاب المؤلف ( العتب الجميل ) .

( 1 ) الحزن : ما ارتفع من الأرض . ( 2 ) الأثيل : الأصيل . ( 3 ) أنظر ترجمته في أعيان الشيعة 9 : 400 ، الكنى والألقاب 2 : 22 - 24 طبعة بيدار ، العتب الجميل : 31 - 36 .