النصائح الكافية — الصفحة ١١

منهم ، ولكنك تذهب إلى الوراقين - باعة الكتب - والمكاتب العامة

فتجلس إلى العلماء من فلاسفة وفقهاء ومتصوفة وحكماء ووعاظ وأدباء

وساسه وشعراء فتجادلهم وتناظرهم وتفلجهم بالحجة حينا ويفلجونك ، أنت

صامت وهم صامتون أنت متكلم وهم متكلمون ، وفي ظل هذا النقاش

الصامت تتعرف عليهم وتلتقي بهم فتكون منهم على أوثق ما يكون من الصلاة .

وليست الصلة بالأجسام مما تستريح إليها جميع الأذواق وتلتذ بها

جميع النفوس ، ولكن صلة النفس بالنفس هي التي تتنعم بها النفوس

وتلتذ بها العقول بما تفيض عليهما من ألوان المعاني من كل بديع وكل دقيق .

* * *

أنا لم أشاهد السيد محمد بن عقيل ولم أتعرف عليه بالمشاهدة ولكن

في المكتبة تعرفت عليه واجتمعت مع هذا الرجل ، الكبير في أدبه ، الواسع

في اطلاعه ، الصريح في أنصافه . في المكتبة عرفته وساجلته في الحديث ، وفي

المكتبة يتعرف عليه كل من لا يعرفه ويريد أن يتعرف عليه وفي المكتبة يستطيع

القارئ أن يتعرف على العلماء ، والفلاسفة والحكماء ، والأدباء والشعراء ،

والمؤرخين والمحدثين ، بل يجتمع مع الأنبياء والمرسلين ، وإن كانوا جميعا

قد غيبتهم الأرض وأكلت لحومهم ونخرت عظامهم .

وأنا أيضا التقي معك يا قارئي هنا وإن كانت أنا في شرق الأرض وأنت

في غربها .

وبعد - فلا أظن أن أحدا يجادلني إذا ما قلت إني التقيت مع الشريف

محمد بن عقيل ولم أره ، وتعرفت عليه ولم أشاهده ، لأن الكتاب عنوان

مؤلفه ويعطي صورة عنه تسير مع الأجيال ما دام الكتاب موجودا يقرأ ويتعرف

عليه كل من يقرأ كتابه ، ولا أريد الكلية المنطقية المسورة بكل ولكنه في

الكثير الغالب وإنما أقيده بالغالب لأن في طبقات القارئين من لا يأخذ